第2单元 9 精神的三间小屋 -2021-2022学年九年级上册初三语文同步教案(部编版五四学制)

9.精神的三间小屋 教学目标： 1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。 2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。 3.品味文章具有的独特美学风范的语言。 教学重点： 1.理解三间小屋的深刻内涵。 2.品味文章具有的独特美学风范的语言。 教学难点： 1.理解三间小屋的深刻内涵。 2.品味文章具有的独特美学风范的语言。 课时安排： 1课时 教学过程： 一、导入新课，激趣引思 如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要该告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。 二、走近作者及写作背景 1.简介作者 毕淑敏，1952年生于新疆伊宁，长在北京，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔五千米的高原部队服役11年。1980年转业回北京。从事医学工作20年后，开始专业写作。《预约死亡》以作者在临终关怀医院的经历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，被誉为是“新体验小说”的代表作。 代表作《女人之约》《昆仑殇》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。 2.写作背景 本文选自《毕淑敏散文》(浙江文艺出版社2001年版)。 有改动。我们常把人的心灵比喻为天空、大海，以形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近日常生活经验：一般家庭，住上三居室，就算小康了，这里指的是身体运动的空间。那我们心灵活动的空间，是否也有个基本达标的数值？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛得下情感、事业和我们自身呢？文章独辟蹊径，从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题，令人耳目一新。 三、积累字词。 1.学生自由朗读,圈画出文中的生字词,并注音。 自惭形秽(huì)　  广袤(mào)   宽宥(yòu)   游弋(yì)    轻觑(qù)    濡养(rú)     麾下(huī) 坍塌(tān) 嘟囔(dū’nang) 积攒(zǎn) 困厄(è) 2.结合文中的语境理解词意。 自惭形秽：原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧，后来泛指自愧不如别人。 间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。 形销骨立：形容身体极其消瘦。 相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。相得，相互配合，映衬。彰，显著。 四、整体感知 1.作者说的是哪三间精神的小屋呢？ a.第一间，盛着我们的爱与恨。 b.第二间小屋，盛放我们的事业。 c.第三间安放我们的自身。 2.分析文章结构，理清行文思路。 第一部分(1～6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。 第二部分(7～18)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。 第一层(7～9)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。 第二层(10～14)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。 第三层(15～18)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。 第三部分(19～20)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。 五、精读感悟 （一）细读1－6段，思考： 1.这一部分可以分为两层，说说两个层次之间的联系，以及第一部分在全文中的作用？ 1—3段：通过引用名言和类比的方式，引起话题。由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所，该有怎样的面积和布置”，引发读者思考。 4—6段：紧承前文内容，继续用类比的方式，由身体活动的空间自然引出为精神修建“三间小屋”的论题。 关系：层层深入，这一部分引出下文对“为自己的精神修建三间小屋”的论述。 2.作者认为应修建三间精神小屋的原因是什么？ 为了给精神建立栖息地，使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。 （二）细读7－18段，思考： 1.第一间小屋中有什么？作者希望我们如何处理它们的关系？ 爱和恨 经常打扫，给爱留下足够的空间。 2.作者是怎样描述第一间小屋的？ 作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了比喻句来形象地论证人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。 3.分析“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”的表达效果。 运用比喻论证，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地体现了有爱的小屋的美好，幸福。 4.第二间小屋盛放什么？作者是如何描述的？ 盛放事业 作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概