内容正文:
8.论教养
教学目标:
1.把握作者观点,思考“教养”真正含义,领悟怎样做一个有教养的人。
2.体会本文观察细致、事例生动、说理深刻明晰,行文自然晓畅的特点。
3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重要性。
教学重点:
通读课文,理解作者观点。
教学难点:
学习本文铺排举例说理的方法和格言式的语言。
课时安排:
1课时
教学过程:
一、导入新课,激趣引思
教养,是表现在行为方式中的道德修养状况,是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果。中国是文明古国,礼仪之邦,关于“教养”,中国古时《三字经》就提到了,指的是人从小就应该习得的一种规矩,待人接物处事时的一种敬重态度。今天我们学习利哈乔夫的《论教养》,进一步理解教养的核心内涵以及学习如何做一个有教养的人。
二、走近作者
利哈乔夫(1906—1999),苏联学者、作家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基,是具有国际影响的文化大师,被誉为 “俄罗斯知识分子的良心”。 俄罗斯的20世纪,被称为利哈乔夫的世纪,足于说明他的“教养”对俄罗斯的影响。著作有《善与美书简》《思考俄罗斯》《俄罗斯文化》等。
三、积累字词。
(1)学生自由朗读,圈画出文中的生字词,并注音。
涵养(hán) 恪守(kè) 汲取(jí)
积淀(diàn) 箴言(zhēn) 尴尬(gān’gà)
彬彬有礼(bīn) 大发雷霆(tíng)
矫揉造作(jiǎo) 絮絮叨叨(xù)
(2)结合文中的语境理解词意。
贸然:轻率地,不加考虑地。
涵养:能控制情绪的功夫;修养。
恪守:严格遵守。
自持:控制自己的欲望或情绪等。
箴言:劝诫的话。箴,劝告、劝诫。
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。
漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。
随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
一意孤行:不听劝告,固执地照自己的意思行事。
自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。
侧目而视:不敢从正面看,斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。
矫揉造作:把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。形容过分做作,极不自然。
附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动,以示自己有一定的文化素养(多含贬义)。
扭捏作态:形容举止言谈不大方。
随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。
四、整体感知
给课文划分层次,理清作者思路,理解议论文结构的一般特点。
明确:第一部分(1—2):开门见山,引入论题——良好的教养。
第二部分(3—12):把有无教养的表现进行对比,指出教养的思想核心是尊重他人。
第三部分(13—17):剖析优雅风度,指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
第四部分(18):总结全文,点明我们必须以尊重的态度对待别人。
五、精读感悟
1.细读1—2段,思考第1段有什么作用。
明确:直接引入论题——教养,用递进复句强调,“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”,为下文的论述根本。
2.速读3—12段,思考以下问题。
(1)第3段有什么作用?
明确:承上启下的过渡作用。
(2)说一说第4段与5—10段之间的关系。
明确:总说与分说的关系。
3.在5-10段中,说说没有教养的表现有哪些?
(1)在家里,懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具;对妻子儿女动不动就大发雷霆;家里有人在看书或做功课,也总是把收音机或电视机的音量放得很响,或高声说话。
(2)对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心。
(3)进入成年后,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助。
(4)当着外人的面,跟妻子或者孩子们开玩笑,不顾及他们的自尊心。
3.有无教养的本质区别是什么?
明确:是否从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
5.作者列举了有教养的人的哪些具体表现?
明确:不自吹自擂;珍惜别人的时间;重承诺;稳重随和。
6.4—10段先谈“无教养”的例子,11—12段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
明确:把有无教养进行对比,是非曲直不言而喻,引人深思,也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。
7.速读13—17段,思考以下问题。
(1)第13段作者批驳的错误观点是什么?
明确:优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。
(2)作者是如何批驳这一错误观点的?
明确:作者提出了一个正确的观点:一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。并对这一态度进行阐述:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。并以吃饭和日常生活中的举止为例论述如何关照他人,具有优雅风度。最后得出结论:优雅是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。
(3)请你结合4—10段,分析“优雅”和