内容正文:
从题材看这是一首什么诗:
诗例
东都望幸 (唐)章碣
懒修珠翠上高台,眉月连娟恨不开。
纵使东巡也无益,君王自领美人来。
干谒诗赏析
含义
类型
手法和主旨
干谒诗
干谒
就是有求于人,特别向达官贵人、在上位者进行请求,使他们关照自己,以为自己延揽声誉等等这样一些活动。
干谒诗
是古代文人为推销自己而写的一种诗歌,类似于现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会,往往十分含蓄地写一些干谒诗,向达官贵人呈献诗文,展示自己的才华与抱负,以求引荐。
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》、朱庆余《闺意献张水部》、孟郊《古意赠梁肃补阙》、《上包祭酒》、《献汉南樊尚书》、《赠苏州韦郎中使君》等。
标题:常带有“赠”、“献”、“上”、“寄”、“呈”、“送”等字
一、唐代文人干谒的类型
1.求取科举登第的干谒诗
(1)求取常科进士出身的干谒诗
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种
“三十老明经,五十少进士”
“缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美。”
1.秀才科,考有关治国方略的策文五道,以文理粗通达到上上、上中、上下、中上这四等为及第。
2、明经科,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。
唐代的“明经”科试帖经,以通经比例决定等第。明经又分为五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传等,考试之法,先贴文,后口试(经问大义十条,答时务策三道)。
3、进士科,试三场,先杂文,次帖经,次再口试。所谓“杂文”,就是指考生当场按考题内容写作诗、赋各一篇
4、俊士:就是将书本上的某行贴上几字,要求应试者将贴住的字填写出来,类似现在的填空题。
5、明法科,主要考试关于法令的知识。
6、明算科,主要考试关于数学的知识。
7、明书科,主要考试关于书学的知识
(2)求取制科入仕的干谒诗
制科是由天子下制诏举选的一种考试形式,由于考试科目、考试时间的不定性,制科则可以说是“特科”。
《赠特进汝阳王二十韵》(746)
《赠比部萧郎中十兄》(747)
《奉赠韦左丞丈二十二韵》、《赠韦左丞丈》、《奉寄河南韦尹丈人》(748)
《赠翰林张四学士》(750)
2、围绕铨选、调迁的干谒诗
唐代是一个将“举士”和“选官”严格区分开来的朝代,举士与选官分属不同机构,各自运行自己的一套机制和程序。举士由尚书省的礼部负责,选官由吏部负责。
士子经礼部试及第,成为进士,仅取得做官资格;至於正式授官,须再经吏部释褐试,中者授以官职,不及格者须过三年再试.释褐试的标准有四:即身,言,书,判.
杜甫《三大礼赋》、《敬赠郑谏议十韵》、《奉赠鲜于京兆二十韵》、《敬赠郑谏议十韵》
3、请求入幕的干谒诗
唐代那些出身卑微的文学大家如骆宾王、王勃、陈子昂、王维、李白、高适、杜甫、岑参、孟郊、权德舆、韩愈、黄埔湜、李商隐、杜牧、温庭筠、韩偓都有入幕经历。
李白《赠何七判官昌浩》《赠韦秘书子春二首》
杜甫《赠田九判官》《寄高三十五书记》
卢纶《送颜推官游银夏谒韩大夫》
李益《献刘济》
赠何七判官昌浩⑴
李白
有时忽惆怅,匡坐至夜分⑵。
平明空啸咤⑶,思欲解世纷⑷。
心随长风去,吹散万里云。
羞作济南生⑸,九十诵古文。
不然拂剑起,沙漠收奇勋。
老死阡陌间,何因扬清芬。
夫子今管乐⑹,英才冠三军。
终与同出处,岂将沮溺群⑺?
4、求取荐举入仕的干谒诗
唐代在实行科举取士的同时,并没有、也不可能完全废止传统的荐举选官的方式,不仅表现在科举中荐举依然发挥着的巨大作用,而且,朝廷还可以直接征录人才。也就是说,士子可以不参加任何科举考试,直接经过荐举而入仕。
李白
《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》、《走笔赠独孤驸马》、《赠从兄襄阳少府皓》、《赠徐安宜》、《赠任城卢主簿》、《赠范金乡二首》、《赠瑕丘王少府》、《赠薛校书》、《赠何七判官昌浩》等等。
二、唐代干谒诗的风格类型
1、温婉含蓄
《闺意献张水部》朱庆馀
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
《酬朱庆馀》张籍
越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。
二、唐代干谒诗的风格类型
2、真诚肯切
《临洞庭湖赠张丞相》孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
二、唐代干谒诗的风格类型
3、自负豪迈
《上李邕》李白
大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
“后生可畏,焉知来者之不如也。”
—— 《论语·子罕》
二、唐代干谒诗的风格类型
4、不卑不