内容正文:
感悟导入:释迦摩尼的传奇人生
降生于无忧树下
得道于菩提树下
涅槃于娑罗树下
弟子首次结集于七叶树下
第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
学习目标
了解古代印度早期文明的发展历程。
知道古代印度的种姓制度、佛教的产生及其传播路线。(重点)
明白古代印度的种姓制度是奴隶主剥削、压迫人民的历史见证。
总结学习人类早期文明产生的自然地理环境特点。(难点)
1.古代印度的地理特征
第一篇章:古代印度河流域文明
古代印度
地理位置
南亚次大陆
气候类型
热带季风气候
主要河流
印度河、恒河
P11相关史事
哈拉帕和摩亨佐·达罗都是城市遗址。从遗址看,这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分:上城是政治中心,有高大的公共建筑;下城是住宅区和工商业活动区,街道笔直宽阔,垂直交叉,街区整齐划一,有完整的下水道系统。
兴起
约公元前23世纪—
前18世纪
哈拉帕、摩亨佐·达罗
早期文明遗址
建国
约公元前1500年
中亚的雅利安人入侵,建立一些小国
强盛
约公元前324-前187年
孔雀王朝
衰落
外族入侵
2.发展历程
古代印度文明没有延续下去
第一篇章:古代印度河流域文明
3.孔雀王朝:鼎盛时期
孔雀王朝因其创建者旃陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。开国君主月护王,定都华氏城,历九位君主,享国139年。
第一篇章:古代印度河流域文明
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孔雀王朝灭亡以后,西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚、希腊人,接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转,逝者如斯,古印度的文明已成为过去,但“失落的文明”魅力犹存——
文字——印章文字
数学——阿拉伯数字
文字史诗——《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
建筑艺术——阿育王石柱
石窟——阿旃(zhān)陀石窟
大象之国
黄金之国
古代印度文明
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华氏城理发师的儿子大陀爱上了地主的女儿孟菲莎,两人情投意合。有一天,大陀将这个消息告诉了父母,期望能和孟菲莎成婚。
他的父母告诉他,这件事办不到,因为他们的等级太低了,不可能和地主联亲,并奉劝他死了这条心,娶奴隶艾哈西的女儿为妻。大陀思念成疾,最终郁郁而终。
思考:为什么大陀不能娶孟菲莎,只能娶艾哈西的女儿?
这里的等级是怎么一回事呢?
一则凄美的古印度爱情故事
梵 天
婆罗门(第一等级)
吠 舍(第三等级)
刹帝利(第二等级)
首陀罗(第四等级)
祭司贵族
国王、武士、官吏
农民、牧民、手工业者、商人
被征服者、贫困破产失去土地的人
从事农业、畜牧业、商业
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个
等级服务
掌管祭祀,掌握神权
掌握国家军事和行政大权
四个等级之外还有最卑贱的“不可接触者”—贱民。从事不洁职业,如抬尸,屠夫等
第二篇章:森严的种姓制度
含义:
等级:
雅利安人进入印度之后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”
种姓等级金字塔示意图
1.种姓制度的特点:
1)种姓界限森严;
2)等级低的人不得从事高等级的职业;
3)种姓实行内婚。
2.种姓制度的影响:
严重地阻碍古代印度社会的发展
种姓制度的特点及影响
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
背景:
时间:
地点:
创始人:
基本教义:
前6世纪
印度
释迦牟尼(乔达摩·悉达多)
种姓制度激化了社会矛盾;
“众生平等”;“忍耐顺从”;“因果报应”
第三篇章:释迦摩尼创立佛教
印度
中亚
中国新疆
朝鲜、日本
缅甸、泰国、柬埔寨等
锡兰
佛教的传播
甘肃敦煌莫高窟
洛阳龙门石窟
大同云冈石窟
甘肃天水市
麦积山石窟
你能列出其他受佛教艺术影响的中国古代石窟么?
佛教的传播
状元成才路
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状元成