第一单元 2 立在地球边上放号 红烛 峨日朵雪峰之侧 致云雀(Word教师用书)-【优化指导】2021-2022学年新教材高中语文必修上册(统编版)

2021-09-03
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 2-1 立在地球边上放号/郭沫若,2-3 *峨日朵雪峰之侧/昌耀,2-4 *致云雀/雪莱
类型 教案
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOC
文件大小 2.13 MB
发布时间 2021-09-03
更新时间 2023-04-09
作者 山东接力教育集团有限公司
品牌系列 优化指导·高中同步学案导学与测评
审核时间 2021-09-03
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来源 学科网

内容正文:

2 立在地球边上放号 红烛 *峨日朵雪峰之侧 *致云雀 [对应学生用书P5] 立在地球边上放号 一、题目解读 “立在地球边上放号”表面意思是站在地球的边上吹响号角,直接发出呼唤,结合全诗内容可知,诗人抒写的是对“力”的赞美。 二、认识作者 中国新文学的奠基者——郭沫若 人物简介:郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,四川乐山人。1914年留学日本,1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社。1923年于日本毕业回国后,编辑《创作周报》《洪水》,提出“革命文学”主张。曾参加北伐战争和南昌起义。1928年起旅居日本,其间从事中国古代史、甲骨文和金文的研究,直到抗日战争爆发后秘密回国。1978年,因病医治无效,在北京逝世。 成就评价:中国现代著名诗人、学者、文学家、历史学家,继鲁迅之后,郭沫若成为中国进步文学的又一面旗帜。其诗集《女神》是中国现代新诗的奠基之作,在中国文学史上开拓了新一代诗风。“他以充满革命激情的诗歌创作,歌颂人民革命,歌颂社会主义和共产主义,开一代诗风,成为我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧,是教育人民、打击敌人的有力武器”(邓小平)。 主要作品:出版诗集《女神》《瓶》《前茅》《战声》《雨后集》等,历史剧《王昭君》《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》等,其中《女神》是中国新诗的奠基之作。 三、了解背景 《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海时,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是,在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。诗人写下的这首对力的赞歌,正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。 四、相关链接 新 诗 新诗,指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话为基本语言手段的诗歌体裁。 新诗初创阶段,以废除旧体诗形式上的束缚,主张白话俗语入诗,表现诗人的真情实感为主要内容。 新诗在建立和发展过程中,受到外国诗歌较大的影响。这对新诗艺术方法的形成起了积极作用。许多诗人在吸取中国古典诗歌、民歌和外国诗歌有益营养的基础上,对新诗的表现方法和艺术形式进行了多方面的探索,产生了现实主义、浪漫主义、象征主义等多种艺术潮流,出现了自由体、新格律体、十四行诗、阶梯式诗、散文诗等多种形式。众多杰出诗人的探索和创造,使新诗逐渐走向成熟和多样化。五四运动以来,新诗一直是中国现代诗歌的主体。 现代诗歌的特点:(1)形式比较自由;(2)内容比较开放;(3)意象重于修辞; (4)形象性更为鲜明;(5)必须分行排列。 [练一练] 1.判断下面说法的正误。 新诗是“五四”以来的白话诗。它与传统的古典诗歌相比,完全突破了音韵的限制,不再讲究格律。(  ×  ) 解析:“完全突破了音韵的限制,不再讲究格律”说法绝对。新诗中有些诗歌依然讲究格律。 词语运用 辨析下列词语,并完成后面的题目。 (1)创造 营造 创造:想出新方法、建立新理论、做出新的成绩或东西。 营造:①经营建筑;②有计划、有目的地造。 (2)无限 无垠 无限:没有穷尽,没有限量。 无垠:没有边际。 [练一练] 2.在下列各句的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(  ) (1)大型盆景可以用来________强烈的视觉感而成为室内 焦点,在家具较少的客厅里,还可以成为填补空间的重要角色。 (2)《蒙娜丽莎》是______享誉全球的画作,作者达·芬奇力图使人物的美丽外形和丰富感情达到巧妙的结合。 (3)我们会联想到宇宙的广袤、大地的________,以及自身得以存在的渺茫几率,然后,自叹卑微却又受宠若惊。 A.营造  一副  无限 B.创造  一幅  无限 C.创造 一副 无垠 D.营造 一幅 无垠 D 解析:(1)句与“视觉感”搭配,宜用“营造”。(2)句描述对象是“画作”,应用“一幅”。(3)“无垠”多用于天空或大地,强调没有边际,根据句意,此处应选“无垠”。 一、行文脉络 二、主旨概括 诗歌以无与伦比、气吞山河的气概,想象一个巨人立在地球边上看到的宏伟壮丽的景象,由此心生对“力”的赞美、歌颂,以至对“力”的倾倒;体现出诗人充实的内心和如沸的激情,反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的豪迈气概。 [练一练] 3.如何理解诗歌中诗人对“力”的赞美? 答案:诗中出现的白云的怒涌、海的狂潮、诗中反复歌咏的“力”就是五四时代精神的象征。而诗人所着力赞颂的“力”,也是全诗的诗眼所在。“力的毁坏”是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化;“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化,创造新时代的文明。诗人对“力”的歌颂,歌颂了它的形态(力的绘画,力的舞蹈),它的声响(力的音乐,力的诗歌),它的韵律(力的

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