内容正文:
第7课 隋唐制度的变化与创新
课程标准:
了解三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新
隋唐时期中华文明进入一个新的时期。这个时期文明的发展趋势,可以概括为在整合中创新,在创新之后显示了空前的辐射力。
——袁行霈《中华文明史》
某一制度之创立,决不是凭空忽然地创立,它必有渊源,早在此项制度创立之先,已有此项制度之前身,渐渐地在创立。
——钱穆《中国历代政治得失》
一、选官制度
材料一: 汉文帝言孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也……廉吏,民之表也。朕甚嘉此二三大夫之行。
——[东汉]班固《汉书·文帝纪》
材料二:汉末社会动荡,“人口流移,考详无地”,察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时,选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党,干扰选拔。
材料三:灵、献之世,台阁失选用于上,州郡轻贡举于下,故时人语曰:“举秀才,不知书;察孝廉,父别居。寒索清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”
——葛洪《抱朴子·审举篇》
汉末动荡;察举弊端;集权中央
一、选官制度
材料四:为改变东汉中期以后世家大族控制察举、把持乡闾评议选举之弊,魏初创九品中正制,即选择“贤有识赏”的中央官吏兼任原籍的州、郡、县的大小中正官,以“唯才是举”为原则,负责察访本州、郡、县各地的士人,综合其才、门第定出“品”和“状”,供吏部选官参考。
——李木洲:《科举制兴起的深层逻辑》
材料五:魏氏革命,州、郡、县俱置大、小中正,……区别所管人物,定为九等。
——《晋书》
寒门(下品)
高门(上品)
一、选官制度
材料六:其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。
——《文白对照二十五史精华》
材料七:今之中正,不精才实,务依党利;不均称尺,务随爱憎。……随世兴衰,不顾才实,衰则削下,兴则扶上,一人之身,旬日异状。或以货赂自通,或以计协登进,附托者必达,守道者困悴。无报于身,必见割夺;有私于己,必得其欲。