江苏省无锡市2017-2018学年高三上学期期终调研考试语文试题（PDF版）

书书书 高三语文试卷第１　　　　页（共６页） 无锡市普通高中２０１７年秋学期高三期终调研考试卷 语文 ２０１８．０１ 命题单位：无锡市教育科学研究院　　　　　制卷单位：无锡市教育科学研究院 注意事项及说明： 　　１．本试卷分试题卷和答题卡两部分，共１６０分，考试时间１５０分钟。选考历史的考生加３０分 钟４０分。 　　２．请将所有答案书写在答题卡相对应的答题区域内，答在其它区域无效。 一、语言文字运用（１５分） １．在下面一段话的空缺处依次填入的词语，最恰当的一组是（３分） 　　“　　▲　　”的社会看上去很有序，但社会体制却是僵化的，人被僵化的体制　　▲　　， 没有自由发挥的空间，一切都是设定好的、　　▲　　的。这种“有序”社会是没有活力的社会， 当然也是难以向前发展的社会。 Ａ．死气沉沉 　束缚　墨守成规　　　　　　　Ｂ．死水一潭 　束缚　按部就班 Ｃ．死水一潭 　制约　按部就班　　　　　　　Ｄ．死气沉沉 　制约　墨守成规 ２．下列各句中加点的词语，都与古典小说、戏曲或传说有关，对应不正确 獉獉獉 的一项是（３分） Ａ．看我“七十二变 獉獉獉獉 ”，爱漂亮没有终点，麻雀也能飞上青天。（《西游记》） Ｂ．又没有“红娘 獉獉 ”式的人物，要理解对方的心思是多么困难啊！（《西厢记》） Ｃ．老听人家夸赞你，我还以为你是一个“三头六臂 獉獉獉獉 ”的女英雄呢。（《水浒传》） Ｄ．你看看你，开了水龙头不记得关，家里都“水漫金山 獉獉獉獉 ”了。（《白蛇传》） ３．填入下面唐诗划线处的句子，最恰当的是一项（３分） 寒窗灯尽月斜晖，佩马朝天独掩扉。　　　▲　　　，白云空长越山薇。 病中送客难为别，梦里还家不当归。惟有寄书书未得，卧闻燕雁向南飞。 Ａ．细水浮花归别浦 Ｂ．淡烟浮照明星楼 Ｃ．清露已凋秦塞柳 Ｄ．绣户夜攒红烛市 ４．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（３分） 世间事物有真、善、美三种不同的价值，人类心理有知、意、情三种不同的活动。　　▲　　 人生来就有真、善、美的需要，真、善、美具备，人生才完美。 ①求知、想好、爱美，三者都是人类天性。 ②人能发意志，就要想好，就要趋善避恶，造就人生幸福。 ③这三种心理活动恰和三种事物价值相当：真关于知，善关于意，美关于情。 ④人能动情感，就爱美，就欢喜创造艺术，欣赏人生自然中的美妙境界。 ⑤人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨别真伪，寻求真理。 Ａ．③⑤②④① Ｂ．①⑤②④③ Ｃ．③⑤④②① Ｄ．①⑤④②③ 高三语文试卷第２　　　　页（共６页） ５．下列关于古代文化常识的表述，错误 獉獉 的一项是（３分） Ａ．宫、商、角、徵、羽是中国古乐五个基本音阶，起源于春秋时期。 Ｂ．中国是礼仪之邦，来往称呼接洽，多使用敬辞，其中陛下、殿下、膝下、足下、在下，都是敬称用语。 Ｃ．“南阳高士吟梁父，西蜀才人赋子虚”，前句说的是诸葛亮，后句说的是司马相如。 Ｄ．“避讳”是我国封建社会特有的现象，“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。黛玉因母亲名 字有“敏”字，所以写“敏”字时常用它字代替或曲笔，即为“避讳”之举。 二、文言文阅读（１９分） 阅读下面的文言文，完成６－９小题。 寄欧阳舍人书 曾巩 去秋人还，蒙赐书，及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而 亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书，而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不 知，则必于铭见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。 其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得以致其严 獉 。警劝之道，非近乎史，其将安近？ 及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本 獉 乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者 既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人。苟托之非人，则 书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖 少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不 受而铭之；于众人，则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑 獉 ，有善恶相悬而不可以实指， 有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是 矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰：非畜道德而能文章者，无以为也， 岂非然哉？ 然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年，或一二百年而有之，其传之难如此，其遇之 难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是， 其传 獉 世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往骴然①不知涕之流 落也；况其子孙