内容正文:
北大附校2020~2021学年度(下期)入学考试
高二年级 历史试题
第Ⅰ卷 (选择题,共24题,共48分)
一、单项选择题(共24小题,每题2分,共48分)
1.孟子认为:“人之初,性本善。”荀子认为:“人之初,性本恶。”朱熹认为:“人生气禀,理有善恶。”由此可推知朱熹
A. 相信提高修养可以扬善抑恶 B. 认为人性的善与恶难以调和
C. 强调纲常伦理以维护社会秩序 D. 初步完成重建儒学理论任务
2.西汉中期以后,董仲舒等人提倡将《春秋》大义作为司法裁判的指导思想,凡是法律中没有规定的,司法官就以儒家经义作为裁判的依据;凡是法律条文与儒家经义相违背的, 则儒家经义具有高于现行法律的效力。这种做法
A. 否定了先秦以来依法治国的理念 B. 保证了司法的公平公正
C. 使法律丧失调节社会矛盾的作用 D. 维护了儒家的正统地位
3.孔子创办私学;论性,主张“性相近”;论政,把“举贤才”作为一个重要内容。这表明孔子
A. 具有改革社会现实的思想诉求 B. 否定职官世袭制度
C. 将“仁”作为理想的道德标准 D. 反对贵族等级制度
4.宋儒通过对《易经·家人》的阐发,搭建出一条理想的社会链条:女正——家道正——天下正。该观点
A. 认为女性可以在政治中发挥作用 B. 对女性的道德贞操要求更加严苛
C. 主张女性应该维系家族内外秩序 D. 肯定女性的自立意识和个性发展
5.据《汉书》载,海昏侯刘贺不学无术、不尊礼仪、掠取女子,终被霍光所废;近年对刘贺墓考古出土了《论语》《礼记》等儒家简书,及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜。有人据此判断,刘贺是一个有着深厚文化素养的宗室贵胄,《汉书》中对刘贺的记载不足为信。据此可知
A. 出土文物最接近于真实的历史 B. 文献记载具有主观性不足为信
C. 史料实证需要科学严谨的态度 D. 历史叙述相互印证可还原真相
6.在甲骨文里,“帝”字形所象的是架起木燃烧的样子,表祭祀最高天神的褅祭,属专用动词,后演变为单指被祭祀的最高天神——天帝,成为名词,再从指最高天神发展成人间的最高统治者。“帝”的字意演变说明
A. 人神共治是中国特有文化 B. 汉字是文明的载体
C. 君权神授催生了天人关系 D. 皇权源于宗教祭祀
7.据方志记载,宋代进士姓名可考者有29000人,其中两浙、福建等五路约占82%;宋代印书有地可考者1500种,该五路即占80%。反之,内地的夔州路仅有进士103人,而所印之书只有2种。这表明印刷术
A. 推动了教育和学术的繁荣 B. 仅在沿海地区得到广泛应用
C. 不利于国家选拔优秀人才 D. 阻碍了科举制的进一步发展
8.“故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣”。材料说明唐代文学艺术
A. 风格多样,兼收并蓄 B. 面向现实,关注社会
C. 市民文学,全面繁荣 D. 发展兴盛,名家辈出
9.鸦片战争前后对西方国名的翻译,基本是带“口”旁的音译名,如英咭咧、咪唎、咈囒哂,提到西方各国时译名通常加上:“夷”“逆”或“酋”,如“米夷”“咈囒哂夷”“法夷”;近代后期,对各国国名的翻译多用褒义词,如“美”“英”“德"“法”。这种变化反映了近代中国
A. 对西方认识的不断深入 B. 摆脱了天朝上国观念
C. 半殖民地化程度的加深 D. 实现了外交的近代化
10.“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有内治,知有朝廷而不知有国民。”这一批评针对的是
A. 洋务运动 B. 维新运动
C. 辛亥革命 D. 新文化运动
11.有史家认为“中国近代经历了三次大的思想解放运动,第一次是对“华夷之辨”观念的突破,第二次是对“道器”观念的突破,第三次是对传统文化束缚的突破……第二次思想解放到第三次思想解放花了20年的时间”。下列选项中促使第二次思想解放运动向第三次思想解放运动转变的主要因素是
A. 洋务运动和实业救国思想的涌现 B. 义和团运动和清末“新政”开始实施
C. 戊戌变法和民主革命思潮的兴起 D. 袁世凯独裁和民族工业进一步发展
12.《中共党史的“黄金时代”:延安13年改革开放30年》一文指出:延安13年是中国共产党历史上的一个扭转乾坤的“黄金时代”,拓展了马克思主义中国化的新境界,开创了中国历史的新局面。毛泽东为首的中国共产党人在这一“黄金时代”提出了
A. 工农武装割据思想 B. 新民主主义理论
C. 人民民主专政理论 D. 社会主义建设理论
13.1965年6月,江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于“《兰亭序》是赝品”的观点,但无处发表。后来,在毛泽东的支持下,《光明日报》和《文物》杂志先后刊载