5.3《宗教改革运动的扩展》课时练习--2020-2021学年人教版高二历史选修1

宗教改革运动的扩展 1．作为宗教改革领袖：马丁·路德强调个人可以通过虔诚的信仰直接面对上帝，以恢复人的尊严和自主性；加尔文则主张上帝是一切的出发点和目的所在，人类生存的意义在于为上帝的荣耀和权威服务，“上帝不是为了人存在，而人却是为了上帝而存在”。据此可知，他们 A．对宗教和信仰的看法存在根本分歧 B．颠覆了对人与上帝关系的传统观念 C．促进宗教改革运动范围进一步扩大 D．否定了天主教会和圣礼存在的意义 2．宗教改革领袖加尔文认为，那些忽视研究自然的人，与那些在探究上帝的作品时忘记了创世主的人同样有罪。这一论述 A．树立了上帝的权威 B．有利于近代科学的发展 C．宣扬了先定论思想 D．推动了资本主义的发展 3．《比利时信条》(1561)是一份加尔文派的信条,他宣称,自然界是“我们眼前的一本佳作,在其中一切受造之物,无论大小,都引导我们观摩上帝不可见的事”,对于受造界的详细辨别使人们可以理解创造者的智慧。这有助于 A．发现上帝,推崇宗教自由 B．因信称义,摧毁教会独裁 C．认识上帝,感悟科学精神 D．返璞归真,回归原始基督 4．加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是 A．加尔文教对许多国家产生重大影响 B．符合世俗封建主的利益 C．加尔文的先定论思想 D．彻底否定了天主教会的作用 5．下列关于马丁·路德宗教改革影响的表述，不正确的是 A．摧毁了德意志的封建势力 B．有力打击了罗马天主教会 C．有利于资本主义的发展 D．促进了德意志民族文化的发展 6．16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家主张 A．否定罗马天主教会的权威 B．在教会的指导下阅读《圣经》 C．依靠个人的善行来赎罪 D．世俗政权服从天主教会 7．下列表述不符合加尔文宗教改革内容的是 A．《圣经》的权威至高无上 B．财富使人陷于罪恶，不能得救 C．制定严格的道德标准 D．思想核心是“先定论” 8．16世纪，欧洲很多地方都进行了宗教改革，其中影响最大的是 A．加尔文的宗教改革 B．英国宗教改革 C．法国宗教改革 D．西班牙的宗教改革 9．马丁·路德主张人人都可以同上帝直接沟通。某班同学对这一