第5课 《老子》四章+五石之瓠 2021-2022学年高二语文课后培优练（统编版选择性必修上册）

姓名： 班级 第5课 《老子》四章 *五石之瓠 本课重点 准确把握《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨并直接论说道理的特点。 本课难点 准确把握《庄子》长于借助寓言，婉曲达意的艺术效果。 多维达标训练 基础知识+文言文阅读+链接高考 一、基础知识 （2020·河南师大附中高二期中）阅读下面的文字，完成各题。 儒家人格，______。一个人，不是君子，就是小人；不是清，就是浊，其间容不得一丝儿苟且。说白了，“喻于义”的君子，就是清；“喻于利”的小人，就是浊。道家人格与此不同。老子言:“大白若辱。”这明显表明，道家不是“非清即浊”的二元论。在道家看来，纯粹的清是不存在的，清中自然含藏着浊。且只有含藏着浊的清，才可保持长久。也就是在这个意义上，老子言:“察见渊鱼者不祥。”（ ）。含藏，包容，才是人生正义。 自然，我们肯定道家生存的智慧，肯定做事要符合实际，不能一味______，标榜清高，也不能将儒家的道德论完全推倒。儒家清浊分明的人格，也有至大至刚的一面，充满一种洒落的 ，儒家“舍生取义”的人格风标，令人______。但历史是复杂的，人性也是复杂的，有时不是简单的“清浊”二字所能概括。 1．依次填入文中横线上词语，全都恰当的一项是（ ） A．爱憎分明 食古不化 凛然正气 登高自卑 B．泾渭分明 胶柱鼓瑟 浩然之气 高山仰止 C．爱憎分明 胶柱鼓瑟 凛然正气 登高自卑 D．泾渭分明 食古不化 浩然之气 高山仰止 2．下列填入括号中的句子，最恰当的一项是（ ） A．老子只是强调，不是每一件事，都必须争出个子丑寅卯的，他叫人万事睁只眼闭只眼 B．老子不是叫人万事睁只眼闭只眼，老子只是强调，每一件事都必须争出个子丑寅卯的 C．老子只是强调，万事睁只眼闭只眼，不是每一件事，都必须争出个子丑寅卯的 D．老子不是叫人万事睁只眼闭只眼，他只是强调，不是每一件事，都必须争出个子丑寅卯的 3．下列各句中的引号和文中“清浊”的引号，作用相同的一项是（ ） A．我是孩子的时候，在斜对门的豆腐店确乎终日坐着一个杨二嫂，人们都叫她“豆腐西施”。 B．在外国的地摊上卖的书，到了国内摇身一变被摔成了“传世经典”，读者一再受愚弄。 C．古人对于写文章有个基本要求，叫做“有物有序”。“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条理。 D．“五四”至今已有二十年，今年才在全国定为青年节，这件事包含着一个重要的意义。 【答案】 1．B 2．D 3．C 【分析】 1．本题考查正确辨析和使用成语的能力。“爱憎分明”，爱和恨的立场和态度十分鲜明。“泾渭分明”，比喻界限清楚或是非分明。根据语境“一个人，不是君子，就是小人；不是清，就是浊，其间容不得一丝儿苟且”，应用“泾渭分明”，排除A项、C项。 “食古不化”，指对所学的古代知识理解得不深、不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃东西不消化一样。“胶柱鼓瑟”，指不能灵活变通，现含贬义色彩。根据语境“做事要符合实际”，要灵活变通，不能“胶柱鼓瑟”，排除D项。“凛然正气”，形容正气威严不可侵犯。“浩然之气”，指浩大刚正的精神。根据语境“至大至刚”，应用“浩然之气”。“登高自卑”，比喻事情必须循序渐进。“高山仰止”，高山，比喻高尚的品德；比喻对高尚的品德的仰慕。根据语境“儒家‘舍生取义’的人格风标”两人仰慕，应用“高山仰止”。故选B。 2．本题考查语言表达连贯的能力。根据“在道家看来，纯粹的清是不存在的，清中自然含藏着浊”这句可知，老子不是混淆清浊，承认两者有区别，只是要求，有时不要截然分清，因为“只有含藏着浊的清，才可保持长久”。据此，可以排除ABC三项。故选D。 3．本题考查正确使用和理解标点符号的能力。题干中的引号和C项，都表示对需要着重论述的对象或重要的、特定的词语作强调。A项，表示特殊称谓——绰号。B项，表示否定、反义、讽刺的作用。D项，表示特定节日、纪念日。故选C。 （2020·浙江省东阳中学）阅读下面的文字，完成下面小题。 对于中国儒学，我们不能说因为孔子是儒学的创始人，所以就只从孔子开始讲起。（甲）孔子、孟子、老子、庄子这些春秋战国先哲的出现，所代表的已经不是我们文明的发轫，而是我们文明的繁盛和成熟。在很大程度上，孔子是处在中华五千年的中间位置。（乙）孔子学术的特点是“述而不作，信而好古”，述就是传述、就是继承、就是发扬光大。这一点对我们认识孔子非常重要。 （丙）梁漱溟先生在他的《东