第12课 辽宋夏金元的文化-【高效课堂】2021-2022学年高一历史同步精品课件（中外历史纲要上）

第12课 辽宋夏金元的文化 ——儒学的复兴过程和影响 政治：民族政权并立，国家由分裂割据逐步走向统一，民族融合加强。 经济：农耕经济繁荣，商品经济发展，海外贸易发达。 2 一定时期的文化是一定时期政治和经济的反映 华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。 ——陈寅恪 宋朝是最适合人类生活的朝代，如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。 ——汤因比 英国历史学家 （1889—1975） 汤因比 唯物史观 文化： ？ 关键词 3 应运而生 蔚然大宗 春秋 儒家思想的演变 魏晋南北朝 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋元 面临挑战 隋唐 融合新发展 ????? 新体系——理学 两汉以后，儒学遭到了什么挑战？ 佛教、道教 一、儒学的复兴 重构儒学体系巩固正统（哲学化思辨化） 传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。 ——葛兆光《中国思想史》 儒学有什么不足？ 孔孟儒学只是伦理原则和教条，缺少世界本源和终极目标的理论论述 为什么在宋代重建儒学系统？ 后梁 朱温 鸩杀16岁的唐哀帝 儿子向父献妻，儿媳侍寝 第三子朱友圭杀父，又被第四子朱友贞所杀 后晋 石敬瑭 45岁拜34岁的契丹主耶律德光为父，做了儿皇帝 国家分裂，社会动荡，君臣相弑，父子相残 统治者要求重建伦理纲常以维护封建统治 五代十国 宋元明清 C、经济上：社会经济特别是商品经济的发展，科学进步，引发理学家对自然界及社会的思考。 B、政治上：宋代加强专制主义中央集权要求统一思想；同时重文轻武的政策，提供了文化环境。 A、思想文化上：儒学危机 内部问题：从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化； 外界挑战：社会影响总体来说不及佛教和道教。 从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动 目的：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 口号：提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。 一、儒学的复兴 1、背景： 7 邵雍 集大成者： 朱熹 韩愈 北宋程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献，南宋朱熹继承二程思想，并成为集大成者，所以将这一学派称为“程朱理学” 一、儒学的复兴 2、代表人物： （1）含义：理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。 一、儒学的复兴 3、程朱理学： 儒家思想不断哲学化——思辨化、理论化。 3、程朱理学： （2）主要内容 材料1：未有天地之先，毕竟是先有此理。有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主，天下未有无理之气，亦未有无气之理。宇宙之间，一理而已。 理先于气，“理”是世界的本原，是天下万物都要遵守的普遍原理。（理学的核心思想）。 宇宙观 材料2：所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、不是天理？” 人生观 （认识论） 理表现在社会上即“三纲五常”，就是儒家的道德伦理和等级秩序。 3、程朱理学： （2）主要内容 材料3：“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 “存天理，灭人欲”，通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到圣人的精神境界。 材料一：所今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。（注：格物，即考查研究具体事物；致知，就是获取事物之理） 方法论 通过格物致知，探究万事万物本原，扩充知识，掌握普遍天理。 程朱理学 ——客观唯心主义 人生观 （认识论） 以下材料说明了什么？ 人生自古谁无死 留取丹心照汗青——宋·文天祥 粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间 ——明·于谦 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 ——清·林则徐 粉身碎骨寻常事 但愿牺牲报国家 ——清·秋瑾 重视主观意志 注重气节品德 讲求自我节制 强调责任使命 凸显人性庄严 优秀品格 3、程朱理学： （3）影响 翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。──鲁迅《狂人日记》 贞洁牌坊的背后是血泪 恐怖的三寸金莲 维系封建专制制度 压抑、扼杀人们的自然欲求 ①尊卑等级 ②重男轻女 ③轻视科学 ④重礼轻法 ⑤扼杀人性 ⑥统治工具 落后思想 3、程朱理学： （3）影响 利：有利于维护社会和谐。重视主观意志、注重气节品德，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格起了积极影响。 弊：维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。 当今我们应当在批判继承的思想下，借鉴