内容正文:
第14课 清朝前中期的鼎盛与危机
一、单选题
1.中国古代,宰相具有两大职能,百官之首和皇帝的助手。宰相制度废除后,封建君主想找到种制度,这种制度仅保留宰相作为皇帝助手的职能,杜绝“皇帝助手”演变为“百官之首”的可能。为此明清两朝进行的制度创新有
A.土司制度和改土归流 B.票拟权和批红权
C.盟旗制度和密折制度 D.内阁制和军机处
2.康熙二十一年(1682年),台湾派人议和,康熙帝颁旨坚称“不可与琉球、高丽外国比”,“若其诚心削发归诚”方可招抚,并指示施琅:“进剿台湾事宜关系甚重,如有机会断不可失。”据此可知,当时
A.康熙力主和平招抚台湾 B.台湾正处于外国殖民统治之下
C.施琅建议武力统一台湾 D.清朝维护国家统一的坚定信念
3.藏传佛教主导古代西藏政治、社会生活的方方面面。清代尊奉藏传佛教为国教,并倚重藏传佛教格鲁派(黄教)管理西藏政教事务,怀柔笼络其宗教上层,以调动他们的积极性。这体现出的治藏特点是
A.适时改革 B.中央集权 C.因俗而治 D.恩威并重
4.在清朝疆域里,内地分立18省,各设巡抚为长官,每两省(个别地区为一省或三省)又设总督一名,相当于大军区长官。在东北、北部和西部边疆,分设若干将军辖区和办事大臣辖区。这反映了清朝
A.对地方的控制弱化 B.边疆危机空前严重
C.疆域治理策略灵活 D.中枢机构发生异变
5.清朝前期对新疆的经略治理规模和深度皆远胜于此前中原历代中央王朝,其措施包括兵屯戍边、派遣移民人疆、设立官营商铺、兴办各种文化教育事业。新疆经济社会得到前所未有的发展进步。据此可知清初
A.朝廷认为陆防重于海防” B.开发治理新疆符合民心民愿
C.新疆主动学习中原文明 D.新疆发达程度远胜前朝内地
6.嘉庆年间,户部请在奏折内将军机处抬写,以示优异。嘉庆皇帝以“军机处体制与部院衙门无异”为由予以否决。四川前线将领广兴递送奏报时另有一份咨文送军机处,被嘉庆察知责罚,皇帝再三谕饬,严禁臣僚奏事关会军机处。这些举措表明嘉庆皇帝重在
A.分割中枢机构权力 B.防范内外大臣交结朋党
C.抑压军机处的权势 D.提高部院衙门行政效率
7.清朝统治者自入关之初即在京城建造历代帝王庙,并多次对人祀的历代帝王和配飨名臣进行调整和增补,最终建构了一个包括少数民族王朝在内的历代帝王一脉相承的完整脉络。清廷此举意在
A.佐证中华文化的绵延不绝 B.构建清朝政权的合法统治
C.承袭中原地区的先进制度 D.消弭满汉之间的民族差异
8.乾隆帝给英国国王的敕谕:“天朝疆界严明,从不许外藩人等稍有越境搀杂……天朝尺土俱归版籍,疆址森然,及岛屿沙洲,亦必划界分疆,各有专属”。由此可知清朝统治者
A.认为领土界不容侵犯 B.具有近代外交意识
C.主张中英两国平等交往 D.仍然坚持朝贡贸易
9.据记载,康熙年间江南大旱,米价由每升七文涨至二十四文。雍正、乾隆时期连岁丰稔,每升十四五文为常价。北方的麦价同样呈现成倍上涨之势。导致该现象的主要原因是
A.经济作物的推广 B.赋役制度的改革
C.白银的大量流入 D.人口的迅速膨胀
10.清雍正年间,朝廷颁旨同意两广总督严禁海运的奏请。海运贩茶至暹罗的福州民间商人立即向闽海关衙门呈明其利益诉求,表示不愿封海。朝廷认为“暹罗等国入贡有年……骤见禁止,势必心生疑惧”,如果停止海运,“无业穷民,转致无从约束”,裁定“仿照旧例,准其装运出洋”。对此合理的认知是
A.民间商人阶层的利益诉求得到了完全满足
B.清代闽粤地方政府间的矛盾冲突不断激化
C.清朝有条件开放海外贸易以维系封建统治
D.朝廷力图将对外贸易限制在朝贡体系之内
11.清王朝的民族政策强调“一切政治,悉因其俗”。雍正帝曾说:“朕思回民之有教,乃其先代留遗家风土俗,亦犹中国之人,……是以回民有礼拜寺之名,有衣服文字之别,要亦从俗从宜,各安其习。”这一观点
A.体现了儒家仁政治国的思想 B.确保了民族关系的稳定和睦
C.加速了中华民族一元化进程 D.有利于巩固统一多民族国家
12.康熙二十七年(1688年)的殿试制策中,康熙帝明确表示欲探究理、数之“奥旨”,迫切需要“得而详之”。耶稣会士白晋曾有记载:“康熙皇帝终于摆脱战乱,顺利地与俄国人缔结了和约。这样一来,中国人,不论是汉族人还是满族人,都过着长期的和平生活。因此,康熙皇帝比以前更加热心地努力研究西洋科学。”但很显然,在以科举为进身之阶的士人中难觅精通数学的人才。材料反映了康熙帝时期
A.没有较高文化素养的士人协助治理
B.意识到科举制度的弊端而力求改革
C.被选拔的士人缺乏研究和创造意识
D.实行“一体贸易”有利于中西交流
13.清朝入关后,抛弃了明朝乡约中的乡村自治内容,改以宣讲“孝敬父母,恭敬长上,和睦乡里,教训子孙,各安生理,勿作非为”的《圣谕六训》为主,到康熙年间,发展到宣讲