内容正文:
高中《思想政治》必修四《哲学与文化》导学案
2.1 世界的物质性
广州市花都区邝维煜纪念中学 范健新
【议题展示】
总议题:追寻世界之根,坚定无神立场
议题一:众说纷纭话“物质”(物质概念)
议题二:自然界是人或者神创造的吗?(自然界的物质性)
议题三:我们(人类)从哪里来?(人类社会的物质性)
议题四:狼孩为什么不能形成意识?(意识是物质世界长期发展的产物)
议题一:众说纷纭话“物质”(物质概念)
回顾旧知识,回答问题:
(1) 哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心义。它们的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(2) 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,其中古代朴素唯物主义把世界的本原(即物质)归结为某一种或几种具体的物质形态,如水、气、火、土等;近代形而上学唯物主义把自然科学中不可再分的、最小的物质结构,如把原子看作世界的本原(即物质);辩证唯物主义则认为,物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
(3) 你是如何理解“物质”这个概念的?(略)
(4) 古代的哲学家为什么把水、火等看作世界的本质?(提示:具体科学是哲学发展的基础)
具体科学是哲学发展的基础。古代实践水平低下,具体科学比较落后,从而制约了哲学的发展,这是古代哲学具有局限性的主要原因。
议题二:自然界是人或者神创造的吗?(自然界的物质性)
我国有盘古开天辟地的神话故事,西方则有上帝创世说。请阅读课本P17—18,找出批驳以上这两种说法的理由。
自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。即:自然界在本质上是物质的。
议题三:我们(人类)从哪里来?(人类社会的物质性)
1、阅读材料,回答问题:
大约在一千多万年以前,地球上的气候发生了变化,森林面积减少,为了生存,一部分古猿从树上下到地面活动,逐渐学会了直立行走;随着双手的解放,古猿开始用手拿工具劳动,在劳动过程中,人手逐渐形成,脑逐渐发育成人脑,语言也产生了。这样,古猿最终进化成人类。
(1)请根据材料的内容,按照以下模式写出人类社会的形成过程的过程。
环境恶化
古猿起源和发展
自然界发展到一定阶段
古猿逐渐进化成