3.1 整体阅读-2022新高考语文【步步高】大一轮复习讲义(粤教版word)粤

2021-08-10
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内容正文:

[走进任务] 多年来,全国卷文言文阅读一直选用人物传记这一文体。这种传记均出自“正史”,文字量在600字左右,且传主多为忠臣良将、清官廉吏。阅读这种传记,要根据其写人叙事的特点,建立规范意识,采用分步骤、分层次的阅读方法,快速读懂,整体把握。 1.人物传记有基本的规范:开头对传主作简单介绍,如姓名、籍贯、长相,有时还交代其祖上(或家族)情况;中间是生平履历和主要事迹,一般从其读书、习武、进入仕途(或科举)写起,围绕官职变迁介绍其相应的功业事迹,反映人物的道德品质;结尾交代传主的结局、生前和死后的封赏等。 2.高考所选传记,其传主都是历史上具有正能量的人物。无论哪类人物,其品格不外乎“忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇”。 3.人物传记以事实说话,主要通过人物的语言(对话)、所做事件来表现人物的个性特征。其中也蕴含对传主的评价,常常一字寓褒贬,即用“春秋笔法”。 一、建立正确的阅读观——整体阅读 1.看整体 文言文阅读不仅要关注一字一词一句,还要关注文章的整体,看文章整体写了什么内容,哪些人、哪些事、人物有什么性格品质,这些都是要先把握的。不要急于做题,不要急于破解某个词、某句话,首先要弄清文章的整体内容及行文特点,这是整体阅读的核心内容之一。 2.整体看 阅读完文本材料,并不算整体把握文本了。文本本身固然重要,但标题、文后注释、试题这些内容也绝不可忽视,它们是整体把握文意、解决疑难的重要辅助内容。整体看,就是先抓住文本本身;其次,看标题、选文出处、文后注释及试题,看这些项目为整体把握提供了哪些或明或暗的辅助信息。总之,就是要看标题、正文、出处、注释、试题。全都看完了,才能整体把握文意。 二、整体阅读的方法和步骤 1.阅读方法 (1)勾画圈点法:边阅读边画出人名、地名、时间词、事件起讫词语及文中评议性词句,画出较难理解的词句等,同时思考总结“何人何时何事”等内容。 (2)主线阅读法:阅读时牢牢抓住“什么人什么时候什么地方做过什么事,事情的结果怎样”这条主线来筛选信息,划分层次,把握内容提要。 (3)借题解文法:要借助的这个题就是几乎每卷必有的文意概括题。所给的四个选项均是命题人对文意的概括,其中只有一项不正确,即使不正确的选项,其内容也不是全不正确,错误只在个别词语上。这样,该题绝大部分正确文意便是我们读懂内容最好的“提示”和“拐杖”,一定要借助“此题”来解文。 (4)以文解文法:就是借用文章中的句子来理解。文章中的诸多因素存在着一种互相制约、互相阐释的关系,这是读者解文的一种依据。阅读时要仔细发掘,前后文会给你提供帮助。 (5)出处解文法:读人物传记,一定要关注传记的出处。关注出处,能够把握传主的生活背景、当时的社会环境、朝代的官职称谓、风土人情等相关内容。 2.分步分层阅读 首先,关注开头,初识传主;关注出处,快速形成对相关知识的“唤醒”。 开头段落都要介绍传主的基本情况,如姓名、字号、籍贯、家庭背景、学识、性情、任职、科举等;关注出处,了解传主生活的朝代,便于理解文中文化名词(如官职)等的含义。 其次,抓时间、地点、官职和事件,把握传主经历,概括事件所反映出的传主的精神品质。 人物传记大多以时间为线索来记述人物在某地所任官职、所做事情,因此,可以抓住时间、地点和官职等词语,把握文章结构层次,理清文章思路,整体把握人物经历及事件,从而快速概括出传主的精神品质。基本要素:某时+某地+某职+某事+某种精神。 特别需要说明的是传记中表时间的词语。正史一般不用干支纪年,而是以年号纪年,如“元和十年”。故传记中的“三年”“五年”等往往指某年号的“三年”“五年”,而皇帝的即位或驾崩,也往往是重要的时间节点。另外,也使用表示时间变化的词语,如“数日”“累年”“既而”“向”等。对“初”“先是”这些表示插叙、补叙的时间词也要格外留心。 最后,以“已知”解“未知”,巧借内容概括分析题,扫清阅读障碍。 注意,整个阅读过程用时应在10分钟以内,以7~8分钟为佳。 三、整体阅读示例 阅读下面的文言文,完成文后题目。 唐临,字本德,京兆长安人。武德初,隐太子讨王世充,临以策进说,太子引直典书坊,授右卫率府铠曹参军。太子废,出为万泉丞。有轻囚久系,方春,农事兴,临说令可且出囚,使就畎亩。不许。临曰:“有所疑,丞执其罪。”令移疾,临悉纵归,与之约,囚如期还。再迁侍御史。大夫韦挺责著位不肃,明日,挺越次与江夏王道宗语,临进曰:“王乱班。”道宗曰:“与大夫语,何至尓!”临曰:“大夫亦乱班。”挺失色,众皆悚伏。俄持节按狱交州,出冤系三千人。累迁大理卿。高宗尝录囚,临占对无不尽,帝喜曰:“为国之要在用法,刻则人残,宽则失有罪,惟是折中,以称朕意。”它日复讯,余司断者辄纷诉不臣,独临所讯无一言。帝问故,答曰:“唐卿断囚不冤,所以绝意。”帝叹曰:“为狱者固当若是。”乃

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