内容正文:
课时分层作业(八)
(建议用时:35分钟)
1.《海国图志》中说:“古之圣人刳舟剡楫,以济不通;弦弧剡矢,以威天下;亦岂非形器之末……岂火轮火器不等于射御乎?……有用之物,即奇技而非淫巧。”魏源此言意在强调( )
A.传统的舟船弓箭是有用之物
B.向西方学习要转变传统观念
C.坚船利炮是西方之长技
D.学习西方是为了战胜西方
B [魏源认为西方先进技术是“有用之物”“而非淫巧”,这是中国人观念上的重大变化,即由“鄙夷”到“师夷”,对当时的思想解放有重要启迪作用,故选B项。]
2.鸦片战争后萌发的新思想主要“新”在( )
A.觉察到空谈义理无助于解决实际问题
B.面对社会现实呼吁革除弊端
C.抛弃“天朝上国”观念,开始关注世界
D.主张学习西方,寻求强国御侮之道
D [鸦片战争中,英国侵略者的坚船利炮,使林则徐、魏源等清朝爱国官员,从“天朝上国”的梦幻中惊醒,他们开始“睁眼看世界”,萌发了向西方学习、寻求强国御侮之道的新思想,主张学习西方的科技以抵御西方的侵略,摆脱民族危机。故选D项。]
3.有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者”。对这句话的理解正确的是( )
A.都侧重于抵御列强的侵略
B.都侧重于镇压人民的反抗
C.都主张师夷长技维护封建统治
D.都主张中体西用变革制度
C [林则徐、魏源主张“师夷长技以制夷”,洋务派主张“师夷长技以自强”,他们都主张学习西方先进技术,维护清政府的统治,故C项正确。]
4.19世纪末,康有为、梁启超宣传维新变法,他们的主要贡献是( )
A.倡导学习西方科学技术
B.阐明“中体西用”思想
C.提出进行政治体制改革
D.提出“师夷长技以制夷”
C [本题考查学生对基础知识的理解能力。A、B两项是洋务派的主张,D项是魏源的主张。故选C项。]
5.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了( )
A.民主科学,自由平等
B.民主共和,主权在民
C.托古改制,变革维新
D.开设议院,变法图存
D [梁启超在《变法通议》中正面论述了中国维新变法的必要性,并指出中国只有改变官制,兴民权,设议院,才能救亡图存,故D项正确。]
6.19世纪90年代,维新思想进一步发展。作为这一时期的代表人物,康有为的维新思想与梁启超相比,最显著的特点是( )
A.宣传救亡图存的道理
B.吸取西方政治启蒙学说
C.抨击封建专制思想
D.借用传统学说宣扬革新
D [康有为发表《孔子改制考》,把孔子描绘成改革变法的先师,借此宣传维新思想。A、B、C三项均是康梁维新思想的共同特点,故选D项。]
7.“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”是中国同盟会的革命纲领。其中的“驱除鞑虏”的积极意义主要在于( )
A.发展资本主义
B.推翻专制统治
C.建立民主政治
D.实现民族独立
B [根据所学知识,“驱除鞑虏”即推翻满洲贵族的统治,为创立一个民主的共和国创造条件,故选B项。]
8.孙中山提出三民主义,对当时的革命形势产生了深刻的影响。以下对其影响的阐述,正确的是( )
A.指明了民族民主革命的目标
B.推动了民主自由思想的产生
C.促成了民主革命团体的形成
D.感召了立宪派转投革命阵营
A [孙中山于1905年在《民报》发刊词中阐述了三民主义,对中国民族民主革命产生了深远影响,故A项正确;近代中国民主自由思想在三民主义提出前就已产生,故B项错误;1894年成立的兴中会为中国近代第一个民主革命团体,故C项错误;1911年清政府预备立宪骗局败露之后,部分立宪派转投革命阵营,故D项错误。]
9.阅读下列材料,回答问题。
材料一 清大学士倭仁说:“天下之大,不患无才。如以天文、算学必须讲习,博采旁求,必有精其术者,何必夷人?何必师事夷人……正气为之不伸,邪氛因而弥炽。数年之后,不尽趋中国之众咸归于夷不止。”
——《筹办夷务始末》(同治朝)
材料二 李鸿章说:“中国士大夫沉浸于章句小楷之积习,武夫悍卒又多粗蠢而不加细心,以致所用非所学,所学非所用。无事则嗤外国之利器为奇技淫巧,以为不必学。有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学。不知洋人视火器为身心性命之学者已数百年。”
——《筹办夷务始末》(同治朝)
材料三 乃知其治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院上下同心,教养得法。兴学校,广书院,重技艺,别考课,使人尽其才……育才于学校,论政于议院,君民一体,上下同心……此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。
——郑观应《盛世危言》初刊自序
(1)概括材料一中倭仁的观点,归纳其所持观点的理由。
(2)与材料一相比,材料二中李鸿章的观点有何变化?结合所学知识评价李鸿章的观点。
(3)材料三反映的是哪一派别的观点?在“富强之本”的认识上,这一