第10课 劝学-【帮课堂】2021-2022学年高一语文同步精品讲义（统编版必修上册）

第10课 劝学 ( 目标导航 ) 学习目标 重点难点 1、掌握重要文言实词和虚词。 2、掌握应用比喻论证来证明论点的方法。 3、领会学习的重要意义和作用，及其对成才的重要影响。 1、重点：掌握应用比喻论证来证明论点的方法。 2、难点：领会学习的意义作用和方法等内容。 ( 知识精讲 ) 1．作家作品。 （1）荀子（约公元前313～前238），名_况_，时人尊称他__荀卿_，周朝战国末期赵国人。著名 思想家、文学家、政治家，是先秦_儒_家的最后一位代表人物。荀子提倡 性恶论，常被与孟子的性善论比较。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。他一生“序列著数万言”，后人编为《 荀子 》。 2．生字注音。 中绳（zhòng）　槁暴（gǎo pù）　　参省（cān xǐng）　须臾（yú） 跂（qǐ） 舟楫（jí） 跬步（kuǐ）　　驽马（nú） 锲（qiè） 镂（lòu） 骐骥（jì） 4．文言知识。 （1）通假字 ①以为轮 “”通“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。 ②则知明而行无过矣 “知”通“智”，智慧。 ③君子生非异也 “生”通“性”，天性。 （2）古今异义 ①君子博学而日参省乎己 古义：广泛地学习； 今义：学问广博。 ②非蛇鳝之穴无可寄托者 古义：藏身； 今义：托付；把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。 ( 重点研读 ) 1．正反对比论证就是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较，从而表明正确的观点，达到写作目的。请找出《劝学》中的正反对比论证。 正面 反面 积土成山，风雨兴焉 不积跬步，无以至千里 积水成渊，蛟龙生焉 不积小流，无以成江海 驽马十驾，功在不舍 骐骥一跃，不能十步 锲而不舍，金石可镂 锲而舍之，朽木不折 蚓 蟹 2．比喻论证，也叫喻证法，是指用具体生动的事物来形象地证明抽象道理的论证方法，其本质是化虚为实。试找出《劝学》中的比喻，并分析其特点。 本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。本文的设喻特点： （1）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅显，由感性到理性，令人心悦诚服。 （2）设喻方式多样：①正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“以为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”“骐骥”和“驽马”“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。 （3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”；“锲而舍之”“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。 3．子曰，“吾日三省吾身”，读《劝学》反观自我，作为学生，你如何看待荀子的“劝学”？ 《劝学》第一句话就说：“学不可以已”，这就是告诉我们，学习是没有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。 不断向学，能增长见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离低俗平庸；诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华”，一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。 ( 拓展 探究 ) 下面一段文字是《劝学》中课文未节选的另一端文字，说说它用了几个比喻？论述了什么观点？ 南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷；其渐之滫，君子不近，庶