第三单元 第7课 短歌行　归园田居(其一)-2021-2022学年高一新教材语文必修上册【步步高】晨学任务单（统编版）课件

第三单元　生命的诗意·文学阅读与写作 第7课　 短歌行　归园田居(其一) 近义词语辨析 1.不容小觑·非同小可 不容小觑：不能小看；不能轻视。非同小可：形容事情重要或情况严重，不能轻视。 2.风生水起·声名鹊起 风生水起：风从水面吹过，水面掀起波澜。形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。声名鹊起：形容名声迅速提高。 一　词语积累 3.厉兵秣马·戎马倥偬 厉兵秣马：喂饱马，磨快兵器，指准备作战。戎马倥偬：形容军务繁忙。 4.流光溢彩·熠熠生辉 流光溢彩：形容光彩流动闪烁。熠熠生辉：形容光彩闪耀的样子。 1.曹操名句 (1)设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝？——《述志令》 (2)唯才是举，吾得而用之。——《求贤令》 (3)夫有其志，必成其事。——《褒扬泰山太守吕虔令》 (4)日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——《观沧海》 (5)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》 (6)冉冉老将至，何时返故乡？——《却东西门行》 二　名句识记 2.陶渊明名句 (1)盛年不重来，一日难再晨。——《惜时》 (2)历览千载书，时时见遗烈。——《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 (3)何以称我情？浊酒且自陶。——《己酉岁九月九日》 (4)芳菊开林耀，青松冠岩列。——《和郭主簿(其二)》 (5)幽兰生前庭，含熏待清风。——《饮酒·幽兰生前庭》 (6)千秋万岁后，谁知荣与辱？——《拟挽歌辞三首》 (7)欢言酌春酒，摘我园中蔬。——《读山海经(其一)》 (8)秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——《四时》 (9)人生无根蒂，飘如陌上尘。——《杂诗》 (10)其人虽已没，千载有余情。——《咏荆轲》 1.经典美文 理解“入仕”与“归隐”的内涵 在古代中国，读书人的言与行、思与作，常常是不一致的——想这样，口里偏那样；心里苦，却面作畅快样；心里乐，却又故作含蓄样。有学者誉之为修饰美。其实，直称之为虚伪美，可能更恰当。 譬如，这仕与隐，本可以“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高”，顺其自然的。可是，大家非要一较高低，对隐士文化推崇备至、五体投地，而对入仕做官则含含糊糊，或颇有微词。像陶渊明在归隐时，就说“久在樊笼里，复得返自然”——一脸翻身得解放的神态！ 三　主题悦读 这隐士文化刚兴起时，是很有些反抗或不合作的精神，如伯夷叔齐的不食周粟、老子李耳的青牛出关，就给人以道德高尚、志存高远的感觉。但是，中国读书人的骨子里还是更向往入仕的。因为他们大都自我感觉良好，觉得自己有“济世”之才——“治大国，若烹小鲜”耳，且以“修身齐家治国平天下”为人生目标。这样，“学而优则仕”就成了梦寐以求的正道。 可是一直以来，在中国读书人的文化想象中，隐的地位是要远高于仕的。隐是出世的，是道德上的圆满，而仕是入世的，虽也有济世之功，但毕竟不那么飘逸，难免不掺杂点世俗的欲念。因此，大家心里虽想着入仕济世，口上却要大唱归隐的高调，演绎了一出出口是心非的“虚伪美”的好戏。 像赫赫有名的大隐陶渊明先生，几出几隐，数番折腾，一会儿称贫入仕，一会儿因酒归隐。在自述诗文里，对入仕与归隐，喋喋不休地进行自我辩白，颇有些此地无银三百两的味道。其实，老先生也是崇尚“学而优则仕”的，心中常存着“猛志逸四海，骞翮思远翥”的念头。但无奈这官做得太无聊了，酒不能畅饮，“腰”却须常“折”，确与自傲懒散的天性有碍。最后，在鱼与熊掌的艰难取舍中，终于“真”了一把，彻底归隐，忘情山水了。 若说陶渊明的归隐尚有几分真性情的话，那更多的隐士就是在玩以“隐”求“仕”、待价而沽的把戏了。对他们来讲，“隐”成了手段，成了招牌；而“仕”是目的，是货色，是少女心中的白马王子。 像祖师爷级的大隐太公望，就曾集八十年隐居之智慧，为求“显”，大大地耍了一把酷。他老人家在风闻文王将路过渭水时，处心积虑，大搞行为艺术，无饵直钩，离水三尺，钓乌有之鱼，以怪诞和无厘头的造型，吸引了文王的注意，果然是“钓人不钓鱼”，遂心所愿，由“隐”而“显”，登坛拜相。 而另一位隐士诸葛孔明先生，则是欲擒故纵，先以酒香不怕巷子深的姿态示人，再以徐元直为鼓风机，进行吹风造势活动。待苦等到刘皇叔登门求教时，却又大摆隐士高人的架子，让刘皇叔三顾茅庐，心痒难止。最后这才抖出包袱，以三分天下的高论，将刘皇叔彻底套牢，出山成为一代名相。 太公望与孔明先生毕竟是确有“济世”之才的，这有他们的治国功绩可以做证。而历史上的隐士，却有不少是为仕而隐的不学无术之徒，人前摆空架子，作伪清高状；人后对着衙门，频抛媚眼。如“翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙”的明陈眉公，还有以住土窟、穿草衣来扮酷作秀的晋孙登辈。其实，早有人看穿此类把戏，讥之为“功名捷径在烟霞”。而陆放翁更是诗云：“志士栖山恨不深，人知已是负初心。不须更说严光辈，直自巢由错到今。”对所有的知名隐士都提出了疑问。