2.1新民主主义革命的胜利 议题式教学导学案-【新教材精创】学科网2021-2022学年高一政治新教材议题式同步备课（部编版必修1）

第二课 只有社会主义才能救中国 第一框 新民主主义革命的胜利 课标要求 学习目标 了解近代中国探索复兴之路；了解新民主主义革命的历程，掌握新民主主义革命的性质和特点；掌握新中国成立的重大意义；理解中国选择社会主义道路的必然性。 1.能够了解近代中国的内忧外患和近代中国人民的各种尝试与斗争，理解在半殖民地半封建的近代中国，资本主义道路走不通。 2.能够知道中国共产党领导中国各族人民28年浴血奋战的历史，掌握新民主主义革命的性质。 3.能够理解中华人民共和国成立的重大意义。 思维导图： 框架解读： 理解1个思想：毛泽东思想 明确1个意义：中华人民共和国成立的意义 解读1个主义：新民主主义 思考1个探索：近代仁人志士探索历程 了解2个任务：争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福 理解2个革命：新民主主义革命和社会主义革命 情境教学： 情境导入：观看视频 从虎门硝烟到新中国成立，今日这盛世如你所愿！ 情境探究：（1）回看近代以来中华民族走过的路，中国人民为什么选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义？ （2）在实现中华民族伟大复兴的历史征程中，中国人民进行了哪些艰辛探索？ 一、近代中国探索复兴之路 议题1：忆往昔——路在何方 材料一：1840年鸦片战争以后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。帝国主义和封建主义的双重压迫，是近代中国长期贫穷落后的总根源。中国人民为了推翻帝国主义和封建主义的统治，拯救民族的危亡，使中国成为一个独立富强的国家，曾前赴后继，进行了可歌可泣的斗争。但无论是太平天国农民革命运动和义和团反帝爱国运动，还是以康有为、梁启超、谭嗣同为代表的资产阶级改良派所实行的“戊戌变法”，都没有成功。虽然以孙中山为首的资产阶级革命派领导的辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建统治，但最终还是失败了。戊戌变法和辛亥革命都曾试图在中国走资本主义道路，却都没有成功。实践证明，在中国走资本主义道路是行不通的。 材料二：1927年，南昌起义、秋收起义后，中国共产党人深刻地认识到苏俄式革命道路在中国行不通，经过艰难探索，中国共产党终于找到了一条使中国走向民族独立和人民解放的正确革命道路，取得了新民主主义革命的伟大胜利，成立了中华人民共和国。 探究：（1）结合材料，运用所学知识，分析走资本主义道路在中国行不通的原因。 （2）孙中山之愿为何未能实现？ （3）纵观近代以来中国先进分子“探寻中国救亡图存、富民强国之路”的历程，你从中得到什么启示？ 【答案】（1）①帝国主义入侵中国的目的是要把中国变成它们的殖民地或半殖民地，维护其在华特权。它们决不允许中国通过走资本主义道路强大起来，成为自己的竞争对手。②中国的封建势力同帝国主义相勾结，严重阻碍了民族资本主义经济的发展。③中国民族资产阶级的力量十分弱小，并且与封建主义和外国资本主义有着千丝万缕的联系，具有软弱性和妥协性的特点，不能承担起领导中国人民完成反帝反封建的民主革命的使命。 （2）中国民族资产阶级力量十分弱小，在金钱、军队等方面与封建势力，帝国主义相比存在明显弱势。中国民族资产阶级因自身的软弱性和妥协性，没有找到适合中国国情的革命之路。 （3）①近代资本主义道路在中国走不通；②近代中国人民必须完成争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的历史任务；③完成此历史任务必须坚持中国共产党的正确领导。 【分析】本题以1840年鸦片战争后中国的社会状况为话题设置试题情境，从《中国特色社会主义》的知识角度设置问题，考查考生对基础知识的掌握程度，考查考生获取和解读材料的能力，调动和运用知识的能力。 【解析】（1）本题要求考生结合材料，运用所学知识，分析走资本主义道路在中国行不通的原因。本题属于原因类试题。考生在解答本题时，需要在对材料进行分析的基础上，调动所学的相关知识进行说明。为什么资本主义道路在近代中国走不通，根据当时的情况，考生可以从近代中国的基本国情这个角度来考虑，故考生可以从帝国主义、我国当时的封建主义和资本主义自身的特点来解答，由此得出相关答案。资本主义道路在中国走不通，是由近代中国的基本国情决定的。 （2）属于原因类试题，从民族资产阶级自身特点来解答。 （3）题属于说明类试题。结合所学知识可知，材料中的“自救之路″“维新之路″“共和之路″分别指主张“自强”“求富”的洋务运动、进行变法图存的戊戌变法、宣扬民主共和的辛亥革命，这些探索都没有找到正确答案，终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲慘命运，这说明在半殖民地半封建的近代中国，资本主义道路走不通。根据材料一得知近代资本主义道路在中国走不通：材料二体现坚持中国共产党的正确领导、近代中国人民必须完成争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的历史任务。 二、胜利的征程——新民主主义