必背手册识记六 高考古诗文背诵篇目（64篇）-【状元桥】2022高考语文一轮总复习（老高考版）

不知为不知,是知也。” 为政》);身死而不受,今为妻安之奉为之;乡为身死而不 (6)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”:受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已 (《里仁》):乎?此之谓失其本心 (7)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者 3.生于忧患,死于安乐 而从之,其不善者而改之。 (《述而》) (8)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道 仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶 (《泰伯》)}举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海, (9)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也 百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先 (《子罕》):苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 (10)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者:乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后 《卫灵公》):作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂 出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患 2.鱼我所欲也 而死于安乐也 《孟子》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不 4.曹刿论战 可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也 《左传》 义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其 也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得:乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食 也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不}者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰 辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠 者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可:未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也, 以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰: 是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生}“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属 者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆:也。可以一战。战则请从。 有之,贤者能勿丧耳 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰 箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼;“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩 尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不;公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加之,曰:“可矣。”遂逐齐师 焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也 与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为}鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 夫大国·难测也·惧有伏焉。吾视其辙乱·望其:懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊 旗靡,故逐之。” 遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝 遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄·引喻失义 5邹忌讽齐王纳谏 以塞忠谏之路也 《战国策》 宫中府中·俱为一体,陟罚臧否·不宜异同。 邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏, 窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也 君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良 美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与;实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为 徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从:宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能 外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客裨补阙漏,有所广益。 曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之, 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试 自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而 日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以 营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣 思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者 得所 畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美 人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每 臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣, 与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍 皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇 中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛 左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫 下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。” 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世, 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人 不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈 之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥 顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感 于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”令初下,群臣:激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军