第4课 大学之道-【帮课堂】2021-2022学年高二语文同步精品讲义（统编版选择性必修上册）

第4课 大学之道 目标导航 学习目标 重点难点 1．了解曾子及其思想主张，了解《大学》的主要内容。 2．掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。 3．分析本文的论证特点，概括说理的艺术技巧。 4．准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联，理解文章表达的思想及现实意义。 概括说理的艺术技巧，准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。 知识精讲 【作者简介】 曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名参 ，字子舆，鲁国南武城（今山东平邑，一说山东嘉祥）人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾参同师孔子。 倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。 周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一岁。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。 【礼记常识】 《礼记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，是一部儒家思想的资料汇编。  《大学之道》出自《礼记》。宋代以前，《大学》一直从属于《礼记》。《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”，并被确立“四书之首”的地位。 【基础知识】 1．读准字音。 本末（mò） 壹（yī） 2．重点字词 本 指事字，从木，“一”标明树根。 《说文解字》：“本，木下曰本”。 草木的根——根本、根源——本来、本意——本钱——自己方面的。 君子务本，本立而道生。（根本、根源） 本厂、本国（自己方面的） 末 指事字，从木，从一。木指一棵树，上面一横表示树梢所在的位置。 《说文解字》：“末，木上曰末。” 树梢——微小的、不重要的（树梢细微）——粉末——末端（树梢在顶端）——末尾（时间上在后的） 本末倒置（树梢） 细枝末节（微小的、不重要的） 强弩之末（末尾） 重点梳理 【重点01】解读“三纲”“八目”  1．何为“三纲” 提出了大学的“三纲”：明明德、亲民、止于至善。  《大学》对儒学作了一个高度概括，提出“明明德，在亲民，在止于至善”三项，即宋代儒家们所说的大学“三纲领”。 “明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性。 “亲民”，就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力使自己的修养作用于民众，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。 “止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。  2．“三纲”之间的关系 首句开宗明义，提出大学之道的“三纲”，第二、三句承接上文对如何达到大学之道，阐明其中的逻辑关系，为下文引出八条目做准备。  【重点02】解读“八目” 1．何为“八目” 第二段提出“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。  2．“八目”之间的关系 “格物、致知”为第一步，对应的是“知”；“诚意、正心、修身”为第二步，对应的是“修”；“齐家、治国、平天下”是第三步，对应的是“用”。“格物、致知、诚意、正心、修身”是修己，“齐有、治国、平天下”是安人。 【重点03】“三纲”“八目”之间的关系是怎样的？ “三纲”是宗旨，是纲领，是指导思想，“八目”是实现“三纲”的具体步骤。它们是一个不可分割的整体。  【重点04】分析本文的论证特点  1．论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。浑然一体，结构严谨，条理清晰。 2．运用排比、顶真手法，论证力强。句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。  【重点05】你如何看待本文提到的“大学之道”的？ 明确：既有其积极的一面，也有消极的一面。 1 极的影响： 《大学》强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对社会的关心和参与精神，对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。《大学》所提出的“修、齐、治、平”思想，几乎成为读书人的唯一标准理想。这种思想主张积极人世，注重自身修养，关心人民疾苦，努力改善民生，维护社会安定，拥护统一，对社会的繁荣稳定发挥了重要作用。 2 极的影响： 《大学》把人的思想束缚在儒家的思维范围之中，给古代文人带来思想僵化的缺点。在中国古代，一个人如不按照“修、齐、治、平”这条线路来走，轻则斥之为不成才，重则认为离经叛道，大家群起而攻之，使文人轻易不敢背离。同时，“达则兼济天下”的信念的最终目标是为最高统治者服务的，因此