内容正文:
老房子
本课话题 ——乡土文化
朗读——课文中的名段
然而,我也清楚地意识到,对于老房子,人们总是交集着种种复杂的情感。许多老房子在乡间之所以一直保留到现在,往往不是因为房屋的主人真的能从审美的愉悦中得到心理的满足,而是由于它们曾一度远离现代生活的尘嚣。如今,随着时光的流逝,乡土文化的日渐逸散,点缀于村野间的老房子,或是倒塌,或是被拆得七零八落。于是,在屯溪老街,在西递巷口……处处都能看到从老房子上拆下的精美部件:雀替,窗棂,雕花栏板,等等等等。
点评:作者把老房子的历史与现实有机地结合在一起,概括了老房子的历史沉浮与变迁,表达出作者对即将逝去的昨日之花的无奈与感叹。
链接——生活中的素材
奔走的“守望者”
上世纪70年代末,青年时期的冯骥才曾是“伤痕文学”代表作家之一。数十年后,他全身心投入对中国民族民间文化的保护,发起并主持了“中国民间文化遗产抢救工程”,对现代社会进程中濒临灭绝的中国民间文化遗产进行普查和保护。人们称他为“中国民间文化的守望者”。
只要有机会,他就会提出与非遗、老城保护相关的提案或建议。这些提案都来自正在剧烈变化的中国城市和乡村现场。害怕成为失去家园的丧家狗的恐惧,让他在田野、书房、庙堂之间奔走腾挪。
冯骥才说,自己后来做文化遗产抢救也一样,“我们见到的每一样东西都必须做档案。民间文化,就是时间创造的财富。”如果文学是最初对心灵史的回溯、记录和备案,后来对民间文化、非物质文化遗产、老城老街、乡土中国的抢救和记录则是这种收藏和留存的扩大和延伸。
从书斋走向田野,从城市回到乡村,冯骥才将这种生命的转向,归因于“自己是一个知识分子”。在许多不同代际的中国作家在烦恼灵感的消失和市场的诱惑时,冯骥才早已经成为一个痴狂的行动者。
背诵——相关名言警句
1.岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。
——宋之问《渡汉江》
2.海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。
——王湾《次北固山下》
3.入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。
——薛道衡《人日思归》
4.谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
——李白《春夜洛城闻笛》
5.家在梦中何日到,春生江上几人还?
——卢纶《长安春望》
[知识·梳理]
第1步‖读字音——千言万语总关音
一、单音字
棹楔(xiē)
鸱吻(chī)
白垩(è)
易圮(pǐ)
杂俎(zǔ)
僭越(jiàn )
柱磉(sǎnɡ)
栉比(zhì)
闳大(hónɡ)
囊橐(tuó)
胼手胝足(pián)(zhī)
二、多音字
贾
巷
第2步‖写字形——奥妙无穷方块字
第3步‖用词语——送你一双慧眼
震荡·振荡
二者都是动词,都有“动荡”的意思。
“震荡”,多指在外力作用下引起的动荡。
“振荡”则指一种规律性的变化,不强调外力作用。
请将使用正确的词语填在横线上。
现货黄金昨日市场早盘高开后行情段区间整理,盘中最高拉升到了1 243.5美元附近后行情震荡(震荡/振荡)回落至1 235美元上方后再次区间波动。
第4步‖辨熟语——于细微处细斟酌
请判断下列加点的成语使用是否正确。
(1)在赠品的“狂轰滥炸”下,市民有时也晕头转向,甚至会因为被赠品所诱惑而做出购买选择,这样未免有些舍本逐末了。(√)
请说明理由:“舍本逐末”,比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
(2)6日上午,汇东公园大门广场上商贾云集,宝石、奇石、瓷器、书画艺术品等鳞次栉比,令人眼花缭乱。(×)
请说明理由:“鳞次栉比”,多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。用在此处使用对象错误。
[常识·速览]
“徽州学”研究学者——王振忠
王振忠(1964—) ,福州人,复旦大学教授。主要从事徽学、历史地理、明清史、社会史研究。著有《徽州社会文化史探微——新发现的16至20世纪民间档案文书研究》、《明清徽商与淮扬社会变迁》等作品。 除专长于“徽州学”的研究外,他还擅长于学术散文随笔的写作,代表作有《斜晖脉脉水悠悠》、《水岚村纪事:1949》等。
本文中的老房子是特指徽州一带的皖南古民居,它是典型的徽派建筑风格,以黛瓦、粉墙壁、马头墙为表型特征,以砖雕、木雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为居家特点,集中反映了古徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向,它伴随明清时期徽商演绎出“无徽不成镇”的传奇,成为我国建筑史上有名的一大流派。
[整体·感知]
课文围绕徽州古民居的历史、文化、审美、功用等方面展开了详尽的描述,把老房子的历史与现实有机地结合在一起,以优美典雅、富有感伤气息的语言,描绘了徽州古民居的历史沉浮与变迁,在时代的更替中,老房子的颓势已不可避免,作者对即将逝去的昨日之花表现出由衷的无奈与感叹。
[文脉·梳理]
[答案] ①写徽式建筑的