内容正文:
第9课 新文化运动和马克思主义的传播
课 程 标 准
素 养 解 读
1.概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。
2.简述马克思主义在中国传播的史实,认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。
1.从时空观念角度,综合理解新文化运动及马克思主义在中国传播的背景。
2.运用史料实证和历史解释,识记理解新文化运动的主要内容及马克思主义在中国传播的史实。
3.从家国情怀角度认识新文化运动、马克思主义传播对历史发展和社会进步所起的作用。
知识点一 新文化运动
1.背景
(1)辛亥革命推翻了清王朝的封建统治,使民主共和思想得到进一步传播。
(2)南京临时政府奖励发展实业的政策,激发了民族资产阶级投资近代工商业的热情。他们要求冲破封建思想牢笼,实行民主制度。
(3)袁世凯在思想文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流。
2.兴起
(1)序幕:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》。
(2)代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。
(3)中心:北京大学。
(4)主要阵地:《新青年》。
3.主要内容
(1)提倡民主与科学,反对专制与迷信。
(2)提倡新道德,反对旧道德。猛烈抨击以孔子和儒家学说为代表的旧礼教、旧道德,并喊出了“打倒孔家店”的口号。
(3)力倡“文学革命”,即提倡新文学、反对旧文学,提倡白话文、反对文言文。
4.表现
(1)陈独秀提出了“文学革命”的口号。
(2)胡适发表《文学改良刍议》,主张用白话文代替文言文。
(3)鲁迅发表了《狂人日记》《孔乙己》《药》等白话文小说。
5.作用
对推动文学革命和推广国民教育,做出了重要贡献。
正确区分维新派与新文化运动对待孔子的态度
(1)康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合,借孔子宣传维新变法思想。
(2)新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教,打倒孔教。
(3)两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的,都服务于宣传资产阶级思想文化。
知识点二 马克思主义的传播
1.背景
(1)新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想得到空前解放。
(2)俄国十月革命的爆发,给中国送来了马克思列宁主义。
2.传播
(1)1918年,李大钊相继发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章,这是马克思主义在中国正式传播的开始。
(2)1919年,李大钊发表的《我的马克思主义观》,较为系统和全面地介绍了马克思主义。
(3)研究马克思主义的社团陆续出现,如北京的“马克思学说研究会”、湖南的“俄罗斯研究会”等。
(4)陈独秀、李大钊、毛泽东等一批先进的中国人成为马克思主义者。
(5)留学生杨夸包安、李达、李汉俊等人发表文章宣传马克思主义。
3.影响
马克思主义在中国的传播,促进了工人阶级的觉醒,为中国共产党的诞生奠定了思想基础。
“一、二、三、四”归纳资产阶级向西方学习
一条主线:学习西方,救亡图存。
二个转变:由“器物”变革到“制度”变革;由“制度”变革到“思想”变革。
三个派别:维新派、革命派、激进派。
四股思潮:变法维新、民主共和、民主与科学、马克思主义。
新文化运动
史料一 愚之非难孔子之动机,非因孔子之道之不适于今世,乃以今之妄人强欲以不适今世之孔道,支配今世之社会国家,将为文明进化之大阻力也。
——陈独秀《复辟与尊孔》
[解读] 史料一结尾处的中心句:“将为文明进化之大阻力也”说明孔道已成为社会进步的阻力。
[思考] 史料一中,陈独秀是如何看待孔教的?有何进步意义?
【提示】 看待:陈独秀认为以孔教为核心的儒学已经不适应当时的中国社会, 反对封建文人利用儒学中落伍于时代的思想欺骗人民,儒学已成为社会进步的阻力。意义:对反对复辟帝制、维护民主共和有进步意义。
史料二 吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?……予所欲涕泣陈词者,惟属望於新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!……青年乎!其有以此自任者乎?……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想象的。
——陈独秀《敬告青年》
[解读] 抓住史料二中关键词“自主的”“进步的”“进取的”“世界的”“实利的”“科学的”,来归纳陈独秀主张培养的“六义”新青年。
[思考] 根据史料二并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里?体现了怎样的时代精神?
【提示】 “新”在成为自主的、进步的、开放的、富于进取和科学精神的新青年。集中体现了民主与科学的时代精神。
全面认识新文化运动
(1)性质:资产阶级民主主义的思想解放运动。
(2)内容:新文化运动分前后期两个阶段。前期新文化运动的主要内容:提倡民主与科学,反对专制与迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。后期李大钊极力