内容正文:
课时分层作业(九) 新文化运动和马克思主义的传播
(建议用时:35分钟)
1.“吾人果欲于政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级制,以收新旧调和之效,自家冲撞,此绝对不可能之事。盖共和立宪制,以独立、平等、自由为原则,与纲常阶级制为绝对不可相容之物,存其一必废其一。”上述言论最有可能出自( )
A.林则徐
B.曾国藩
C.康有为
D.陈独秀
D [A、B两项是地主阶级,因此不主张变革社会制度,C项是资产阶级维新派,主张实行君主立宪;D项主张实行资产阶级民主,但必须对旧思想、旧理论进行批判,符合题意。]
2.1916年《新青年》载文认为:“袁世凯之废共和复帝制,乃恶果非恶因,乃枝叶之罪恶,非根本之罪恶。”据此,你认为这里的“恶因”和“根本之罪恶”应是中国的( )
A.儒家思想
B.封建制度
C.传统道德
D.封建军阀
A [1915年,陈独秀创办《青年杂志》(后改名《新青年》),发表抨击尊孔复古的文章,提出了民主与科学的口号,向封建主义及其意识形态发动了进攻,把斗争矛头指向传统的儒家思想,故A项正确。]
3.长期以来,文言文是知识和文化的载体,下层人民不懂文言,而新文化、新思想如果只是停留在读书人层面,是不会对社会发展产生巨大作用的。20世纪初,中国的白话文运动( )
A.解决了文言这一困扰中国的问题
B.推动白话文登上了文学的殿堂
C.使白话文成为文学的主要形式
D.有助于解决危机下的文化普及
D [根据“而新文化、新思想如果只是停留在读书人层面,是不会对社会发展产生巨大作用的”,表明作者认为新文化只有扩展到下层人民才能对社会产生巨大作用,20世纪初,新文化运动提倡白话文,反对文言文,推动了文化的普及,有助于促进国人民族意识的觉醒,D项正确;材料主要说明新文化对社会发展的作用,A、B、C三项不符合材料主旨,排除。]
4.《新青年》最初连赠送交换在内,每期只印1 000本,发行6号之后,就停刊了半年。对此,陈独秀指出:“本志出版半载,持论多与时俗相左,然亦罕受驳论,此本志之不幸,亦社会之不幸。”这可以用于说明当时( )
A.思想禁锢,万马齐喑
B.思想争鸣,兼容并包
C.西方文化已被广泛接受
D.启蒙报刊兴盛,竞争激烈
A [《新青年》的遭遇反映了当时中国思想禁锢,万马齐喑的社会状况,A项是符合题意的,正确;从材料来看思想并未争鸣,B项不符合题意,排除;西方文化也未被广泛接受,C项不符合题意,排除;启蒙报刊遇到遭遇而非兴盛,D项不符合题意,排除;故选A项。]
5.陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”“实利的而非虚文”的伦理观念,力倡“生活神圣”“利用厚生”,强调现代……社会利益由个人利益积合而成,自利心和公共心为经济学之两大砥柱。这些观点( )
A.会导致社会私欲的膨胀
B.肯定传统经世致用思想
C.批判了儒家重义轻利观
D.有利于马克思主义传播
C [陈独秀是新文化运动的旗手,他的主张“崇实际而薄虚玄” “实利的而非虚文” “利用厚生”等明显带有对儒家伦理道德的批判,所以选B项。]
6.下列新文化运动前后思想文化领域的言论,最有利于近代民主革命目标实现的是( )
A.“世界万国,以有民权而兴,无民权而亡者,踵相接,背相望”
B.“女权愈振之国,共国愈文明”
C.“社会主义社会是最进步之社会”
D.“孔丘砌专制政府之基,以荼毒吾同胞者,二千余年矣”
D [近代民主革命的目标是反帝反封建,A项“民权”、B项“女权”、C项“社会主义社会”的表述与近代民主革命目标的实现关系不大,排除;D项内容利于反封建,正确。]
7.黄仁宇在《中国大历史》中写道: “如果军阀在历史上有任何贡献的话,那是在80年外强侵略之后他们更增加了内部压力,于是强迫着中国的青年自行着手寻觅着一套救国方式。”这主要是指( )
A.资产阶级维新派宣传变法思想
B.资产阶级革命派宣传民主思想
C.新文化人士开始宣传民主科学
D.先进知识分子宣传马克思主义
D [根据题干“80年外强侵略之后他们更增加了内部压力”可知中国当时处于20世纪初的军阀割据时期,根据题干“中国的青年自行着手寻觅着一套救国方式”可知五四新文化运动时期,先进知识分子宣传马克思主义,故D项正确。A、B、C三项均不符合“寻觅着一套救国方式”,而且与题干时间不符,应排除。]
8.1919年,继李大钊《我的马克思主义观》之后,国民党元老戴季陶尝试用马克思主义说明中国伦理问题,称赞马克思和恩格斯是“天才”,称马克思是“近代经济学的大家”“近代社会运动的先觉”,由此可见( )
A.戴季陶对孙中山的三民主义持怀疑态度
B.以俄为师成为当时知识分子的一种追求
C.马克思主义成为当时中国社会主流思想
D.国共合作的实现使戴季陶思想发生改变
C [三民主义是国民党的指