第三单元 7.篇目一 短歌行-2021-2022学年新教材高中语文必修上册【创新教程】五维课堂同步教师用书（统编版）

单元人文主题 单元学习任务 　　汉代《毛诗序》中说：“在心为志，发言为诗。”中国历来被誉为“诗的国度”，诗歌文化源远流长。生于天地间、行于百年期的历代文人墨客，以他们的智慧才情为笔，以他们的人生经历为墨，以他们对人生家国的思考探寻为纸，以他们所处的时代社会为砚，沿着时代的道路，顺着文化长河，代代吟唱，辈辈传扬。在浩淼的古典诗歌海洋里，有千百年灿若星辰的诗人词家不同的人生志向、各异的情怀情趣和深沉的人生况味。 7.短歌行　*归园田居 不同的诗歌，寄寓不同诗人的志向。曹操的《短歌行》通过宴会的歌唱，运用比兴手法、引用诗句、化用典故等来表达对时光流逝的感慨，抒发了诗人渴望贤才以实现统一天下、建功立业的志向。陶渊明的《归园田居》(其一)主要运用白描的手法，描写了一幅美好动人的田园风光图，表达了诗人对官场生活的厌倦，抒发了归隐田园的喜悦之情与渴望自由之心。 ◆[作者作品] 作者 生平 曹操(155～220)，杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人，汉族人。政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。 主要 作品 与时事有某种关联的作品有《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》《步出夏门行》等。以表述理想为主的诗歌有《度关山》《对酒》《短歌行》等。 人物 评价 三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。 作者 生平 陶渊明(365～427)，东晋末期南朝宋初诗人、文学家、辞赋家、散文家。名潜，字元亮，别号五柳先生，后世称靖节先生，浔阳柴桑人，东晋著名诗人、辞赋家。陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭，29岁徙家柴桑，出任江州祭酒、建威参军、镇军参军。后任彭泽县令，仅八十多天便弃职而去，从此归隐田园。 主要 作品 《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》《桃花源记》等。 人物 评价 中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。 ◆[背景探寻] 《短歌行》：建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静，曹操乘船查看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作——《短歌行》。本诗表达了曹操希望能够延揽人才、完成统一天下大业的雄心壮志。“周公吐哺，天下归心”即为明证。 《归园田居》：生活在东晋后期的陶渊明是两晋诗坛的重要诗人。在士节不振、玄风煽炽的时代环境之下，陶渊明以其特立独行的高洁品格和旷逸清真、质直淳朴的诗风，跻身古代最伟大的诗人之列。魏晋以来的诗歌创作至此达到一个高峰。陶渊明的诗歌内容与东晋时期的社会生活有着紧密的联系，当时门阀世族把持特权，社会黑暗，官场腐败。故而诗人抛弃官场，毅然走入清新的大自然。 ◆[知识链接] 建安风骨 建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹” (曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。⑤“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。 歌行体 “短歌行”是乐府旧题，因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。行，是乐府歌曲的一种体裁。汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的很多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。 田园诗派 田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，最主要的代表人物为东晋诗人陶渊明。他的诗大部分取材于田园生活，有的接近于口语，有的近似歌谣，语言平淡中见警策，朴素中见绮丽，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。陶渊明为古典诗歌开辟了一个新境界，并且创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。此后田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派，名家辈出，代表人物有王维、孟浩然等。此类诗歌以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。 篇目一　 短歌行 1．全诗当中反复出现一个“忧”字，结合相关诗句分析，诗人的心中究竟在“忧”什么？“诗言志”，从诗人的“忧”看出他有怎样的“志”？ ________________________________________________________________