2021-2022学年下学期高中语文统编版必修下册2齐桓晋文之事第一课时导学案

《齐桓晋文之事》导学案（一） *课前预习案* 【预习目标】 通读全文，了解孟子及《孟子》的有关知识，掌握第一部分的重点词语。 【预习内容】 一、背景材料 从春秋时期开始，中国社会进入一个历史性的变革时期，即由领主封建制向地主封建制转化。到了战国中期，各国互相攻伐，强者称霸，列国分立开始趋向统一。这一前所未有的巨大变动，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争，形成了百家争鸣的局面。儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家都竭力宣扬自己的一套政治主张。孟子是孔子学说的继承人，属于儒家学派。 孟子一生周游列国，宣传自己实行“仁政王道”的政治主张。他多次到过齐国，尽管他受到齐宣王的礼遇，但齐宣王倾心于春秋时期的霸主地位，一心想建立霸业，即位后任用名将田忌、孙膑等，伐魏大胜，后又攻伐燕等弱小国家，最终未能采纳孟子的政治主张。 二、文学常识 本文选自《 》。齐桓，即齐桓公，名 ，春秋时期齐国国君；晋文，即晋文公，名 ，当时晋国国君。两人都是春秋时的霸主，与秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“五霸”。 三、预习开头至“王请度之”，学习理解注释，解释下面的词语。 仲尼之徒无道桓文之事者 〔道〕 无以，则王(wàng)乎 〔无以〕 〔王〕 保民而王 〔保〕 莫之能御 〔莫之能御〕 牛何之 〔何之〕 衅钟 〔衅钟〕 就死地 〔就死地〕 不识有诸 〔诸〕 诚有百姓者 〔诚〕 褊(biǎn)小 〔褊小〕 吾何爱一牛? 〔爱〕 王无异于百姓之以王为爱也 〔无异〕 〔异〕 彼恶(ｗū)知之 〔恶〕 王若隐其无罪而就死地 〔隐〕 则牛羊何择焉? 〔何择焉〕 无伤也 〔无伤〕 是乃仁术也 〔仁术〕 是以君子远庖厨也 〔是以〕 〔庖厨〕 王说 〔说〕 夫子之谓也 〔之谓也〕 夫我乃行之，反而求之 〔乃〕 〔反〕 于我心有戚戚焉 〔戚戚〕 有复于王者曰 〔复〕 吾力足以举百钧 〔钧〕 明足以察秋毫之末 〔明〕 〔秋毫〕 而不见舆薪 〔舆薪〕 王许之乎 〔许〕 不见保 〔见〕 不为者与不能者之形 〔形〕 何以异 〔何以异〕 挟太山以超北海 〔超〕 为长者折枝 〔折枝〕 天下可运于掌 〔运〕 刑于寡妻 〔刑〕 至于兄弟 〔至于兄弟〕 以御于家邦 〔御〕 言举斯心加诸彼而已 〔举〕 〔斯〕 〔诸〕 权，然后知轻重 〔权〕 度，然后知长短 〔度〕 *课