[名校联盟]广东省始兴县风度中学高中语文粤教版必修1《第16课 过秦论》教案

过秦论 过秦论 过秦论 教学重点、难点 1、 理解文章结构层次，探究文中“叙”与“论”的关系，体会本课叙事时极力铺张渲染，议论时使用对比论证的写作特点，学习事实论证、对比论证的论证方法. 2、 识辨课文中通假字，活用词，古今异义词，掌握重要实词、虚词及多义词。 3、 背诵课文。 课时安排 三课时 教学过程 第一课时 导语设计 大家都知道“弱肉强食”在自然界这似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常会被打破。在两千多年前，秦王朝国力还是那样的不可一世，一场农民战争就打破了开国者“子孙帝王万世之业也”的梦想，这一切是什么原因造成的呢？西汉的政论家、文学家贾谊为我们阐述了他的看法，下面我们一起来学习这篇《过秦论》。 关于贾谊和写作背景 贾谊（前200—前168），西汉政论家、文学家。世称贾太傅、贾长沙、贾生，洛阳人。少时即以博学能文闻于郡中。河南郡守吴公爱其才，招置门下，后吴为廷尉，荐之于汉文帝。年二十余，后为博士（学术顾问）。因得文帝赏识，一年之中即迁太中大夫。又建议文帝改革制度法令，文帝欲任之为公卿，因遭大臣谗毁，贬为长沙王太傅，甚为失意，渡湘水时写《吊屈原赋》，以屈原自比。在长沙三年，后召回长安拜为梁王太傅，多次上疏，批评时政。后梁王坠马而死，贾谊哭泣岁余，抑郁而终，时年三十三岁。 贾谊的思想基本上属于儒家思想，他要求统治者施行仁政的主张，在当时还是有进步意义的。他的作品有“赋”七篇（存五篇），《新书》五十八篇，明人辑于《贾长沙集》，《过秦论》是代表作。他的“赋”在形式上趋向散体化，句法整齐；他的政论文言辞激切，观察敏锐，分析透彻。 贾谊《过秦论》写在西汉初年，这个时期，因此前的五百年的战乱破坏，社会经济凋敝，人口减少。为此，贾谊极力主张，施行“仁政”以安民来巩固汉朝的统治。他多次上疏，评论时政。《过秦论》总结了秦王朝灭亡的历史教训，指出秦王朝短时间倾覆的根本原因是“仁义不施”而失去民心，借秦之过劝谏汉文帝“安民”并以秦为鉴，实行改革。这就是作者的写作目的，了解这一点对我们理解本文是有重要作用的。 解题 “过”，名词（过失、过错）作动词（指出…过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。 论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。 《过秦