第2课 古代两河流域（教案）-2021-2022学年九年级历史上册同步精品课堂(部编版)

九上第二课《古代两河流域》教学设计 年 级 九年级 科 目 历史 授课人 课型 新授 课题名称 第2课 古代两河流域 课时 1节课 学习目标 1．通过阅读教材，能准确说出古巴比伦的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一奴隶制国家建立时间名称和文明遗存。 2．通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古巴比伦成为文明古国的原因。 :学§科 重难点 内 容 重点 《汉谟拉比法典》的内容及地位。 难点 正确评价《汉谟拉比法典》。 教学活动及设计思路 教学环节 教学活动 设计思路 一、 导入新课 同学们，你知道这是哪里吗？它有一个美丽的名字——空中花园。你还是知道它的哪些传说呢？ 图片导入，激发兴趣 二、 课堂互动， 四、 传授新知 探究一　古代两河流域文明 1．两河流域南部早期国家产生的时间。 约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。 2．两河流域的统一。 大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一。公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比在位时，完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。 3．两河流域苏美尔人发明的文字为什么会被称为“楔形文字”？ 因为这些文字是苏美尔人用削成三角形尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。 2、 古巴比伦王国 材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚体系，各种官吏由国王本人任免。各行省和城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护，对非法占有的土地子以没收;出租王室土地，征收各种租税。 材料二：国王或中央政府对地方法庭实行监督和控制。汉谟拉比建立了严格的军事制度……亲自掌管军队大权，他可以任意调拨军队。……他把神庙经济完全纳入王室经济，使其成为王室经济的一部分。……汉谟拉比还控制了地方神庙的收入。 材料三：他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，“恩利尔所任命的牧者”，“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”，其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克的神授。 材料四：灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位，因此汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。 统治：1.实行君主专制，加强中央集权；2.神化自己；3.大兴水利 他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。 　探究二　《汉谟拉比法典》 出示汉谟拉比法典石柱：指出汉谟拉比和太阳神，并总结出君权神授 汉谟拉比法典的三个部分： 前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的 正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。 结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世 出示汉谟拉比法典部分内容，并指出可以说明什么内容？ 第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其实价之一半。 说明了：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 第十五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。 说明了：奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典严格保护奴隶主的利益。 第一一七条 倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。 第一四一条倘自由民之妻居于自由民之家而存心他去，处事浪费，使其家破产，其夫蒙冤，则她应受检举，倘其夫决定离弃之，则可离弃之;在其他去时，其夫得不给她任何离婚费。倘其夫决定不离弃之，则可另取他妇，而此妇应该留夫家，作为女奴。 说明了：家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长有绝对权威。 第九十九条 倘自由民以银与自由民合伙， 则彼等应在神前均分其利益。 第一00条 塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖，令其出发，而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿还塔木卡。 说明了：商品经济在古巴比伦比较活跃。 总结： 汉谟拉比法典 古巴比伦王国的社会状况： (1)古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。 (3)同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的