内容正文:
古代两河流域
第2课
教学目标
1.知道两河流域的地理位置;
2.知道古巴比伦王国的建立和君主专制制度的实行;
3.了解楔形文字;
4.理解《汉谟拉比法典》的特点和历史价值。
一
古代两河流域文明
一 古代两河流域文明
第2课
地理位置
两河流域:位于西亚
幼发拉底河和底格里斯河;
又称为“美索不达米亚”
今伊拉克地区。
一 古代两河流域文明
第2课
历史发展
从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一
一 古代两河流域文明
第2课
文化发展
“楔形文字”
苏美尔人发明,在桅杆的软泥版上用芦杆或木棒做成的笔压刻出符号。这些符号的线条由粗到细,很像木楔,所以称为“楔形文字”
一 古代两河流域文明
第2课
文化发展
阴历的发明
苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定了阴历,一年354天,还设置了闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。
一 古代两河流域文明
第2课
文化发展
六十位进制
在古代的美索不达米亚时代,数字以楔形文字表达,分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用,如1小时等于60分;1分等于60秒;角度制等。
一 古代两河流域文明
第2课
文化发展
2
古巴比伦王国
二 古巴比伦王国
第2课
历史发展
时 间:
地理位置:
强盛时期:
国 王:
国王贡献:
公元前19世纪——公元前16世纪
幼发拉底河中游
公元前18世纪
汉谟拉比
完成了两河流域中下游的统一,建立了统一、强大的奴隶制国家
二 古巴比伦王国
第2课
汉谟拉比的统治
实行君主专制制度
加强中央集权
制定了一部较为系统和完整的法典
古巴比伦王国最强盛的时期
(公元前1595年灭亡)
3
《汉谟拉比法典》
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
地位:
内容:
目的:
意义:
世界上第一部较为完整的成文法典
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
象征权力的魔杖
“君权神授”
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
地位:
内容:
目的:
意义:
社会等级:
家庭奴隶制:
经济领域:
世界上第一部较为完整的成文法典
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
社会等级:
家庭奴隶制:
经济领域:
内容:
拥有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶三个严格的社会等级
战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶,家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
商品经济在古巴比伦比较活跃
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
“以牙还牙,以眼还眼”
内容:
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
目的:
材料一:奉行“以眼还眼,以牙还牙”的原则:如果一个人(自由民)挖出了另一个人(自由民)的眼睛,他的眼睛也该被挖出来。
如果他(自由民)挖出了奴隶的眼睛,或者打 碎奴隶的骨头,他将付它(奴隶)价值的二分之一。
材料二:奴隶可以买卖,也可以抵债,如果奴隶对他的主人说:“你不是我的主人。”他们的主人将可以挖去他的耳朵。
材料三:奴隶可以被任意处死,杀死奴隶不偿命,只须赔偿奴隶主的经济损失。
——摘自《汉谟拉比法典》
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
地位:
内容:
目的:
意义:
社会等级:
家庭奴隶制:
经济领域:
世界上第一部较为完整的成文法典
严格保护奴隶主的利益
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
三 《汉谟拉比法典》
第2课
《汉谟拉比法典》
第2课
课堂小结
1.地理位置
2.发展历程
(4)律法
《汉谟拉比法典》
3.文明成就
(1)文字
楔形文字
(2)历法
阴历
(3)算术
60进位制
(1)产生小国
(2)初步统一
(3)强盛
古代两河流域
第2课
空中花园
古代两河流域
空中花园,传说是在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建的,现已不存。
据说空中花园采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并