第6讲：课外文言文—《吕氏春秋》选读-暑假讲义（学生版+教师版）-2021-2022学年八年级语文部编版（五四学制）上册

课外文言文—《吕氏春秋》选读 ※知识精讲 《吕氏春秋》是公元前239战国末期秦相国吕不韦组织门客编写的道家著作，又称《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长，总结历史经验教训，为以后的秦国统治提供长久的治国方略。《吕氏春秋》中也有好多寓言故事、成语故事广为人知。 （一）寓言故事 1．引婴投江 【原文】 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游！”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。 【注释】过：经过。方：正在；正要。引：牵；拉。欲：想要。婴儿：这里指小孩。故：原因；缘故。善：擅长、善于。岂：难道。遽：就，遂。任：处理。亦：加强语气。必：一定。悖：荒谬。有……者：有……（什么样的）人。虽：即使。此：这。见：看见。之：代词，代“婴儿”。以：用。 【译文】 有一个渡江的人，看见有个人正在拉着一个小孩想要把他扔进江里去。小孩啼哭起来。旁人问他这样做的原因，（他）回答说：“这个孩子的父亲擅长游泳。”即使这个孩子的父亲擅长游泳，那他的孩子难道就一定擅长游泳吗？用这样的方式处理事情，也必然是荒谬的。 【寓意】 说明对象变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则将要酿成大错。 2．伯牙绝弦 【原文】 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山！”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【注释】伯牙：俞伯牙，春秋时楚国人，善弹琴。钟子期为其知音。方：正在。鼓：弹。志在高山：心里想到高山。巍巍：高。少选：不一会儿。汤汤(shāng)：水流的样子。破：摔破。以为：认为。足：值得。复：再次。者：……的人。 【译文】 伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期（仿佛就看到了高山）说：“弹得真好啊！我好像看到巍峨的大山！”一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期（仿佛就看到了江河）又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！” 钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。 【寓意】 由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比作理解自己的知心朋友，同自己有共同语言的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。 3．生木造屋 【原文】 高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也——木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。 【注释】高阳应：宋国大夫。为：建造。室家：房屋。匠：古代专指木匠。生：指新伐下的木材还未干。涂：泥。这里指生木被压断。挠：弯曲。这里指生木被压弯。败：毁坏。缘：依循，按照。枯：干。劲：坚固有力。令：吩咐。尚：还。善:好的。 【译文】 高阳应打算盖一所房子。木匠对他说：“不行啊！木料还没干，如果把泥抹上去，一定会被压弯。用新砍下来的湿木料盖房子，刚盖成虽然看起来挺牢固，可是过些日子就会倒塌的。”高阳应说：“照你的话，我这房子倒是保险坏不了了——因为日后木料会越干越硬，泥土会越干越轻，以越来越硬的木料承担越来越轻的泥土，房子自然就坏不了了。”木匠无话可答，只得听从他的吩咐去做。高阳应的房子刚盖成的时候看起来也还不错，以后果然倒塌了。 【寓意】 我们做任何事情，都必须尊重实践经验和客观规律，而不能主观蛮干。否则，没有不受惩罚的。（要谦虚听取他人的意见，不能自以为是。） 4．良狗捕鼠 【原文】 齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：“是良狗也。”其邻畜之数年，而不取鼠。以告相者，相者曰：“此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠；欲其取鼠也，则桎之！”其邻桎其后足，狗乃取鼠。 【注释】相：观察，识别。假：借，这里是“委托”的意思。麋：似鹿而体小的一种动物。桎(zhì)：指将脚用绳索或链条系起来。则…之：那么。期年：一周年。是：这。志：心意。善：善于，擅长。、畜：养。取：捕捉。得：得到。乃：于是。 【译文】 齐国有个善于识别狗的人。他的邻居委托他找一只能捉老鼠的狗。过了一年他才找到一只，说：“这是一条好狗呀！” 那邻居养了狗好几年，狗却不去捉老鼠。他告诉了那个会识别狗的人这个情况。（倒装句）那个善于识别狗的人说：“这是只好