专题12 传统文化经典阅读-五年（2017-2021）高考语文真题分项汇编（浙江专用）

专题12　传统文化经典阅读 【2021年】 根据《<论语>选读》所学，结合下面材料，完成下面小题。 樊迟问仁，子曰：“爱人。”（《论语·颜渊》） 子贡曰：“君子亦有恶乎？” 子曰：“有恶，恶称人恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（《论语·阳货》） 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《论语·里仁》） 21. （1）第一则材料中，孔子教育弟子要爱人：在“颜渊，季路侍”章中，孔子表达了自己“爱人”的志向，其具体内容是什么？ （2）第二则材料中，孔子说憎恶四种人，另举一个孔子“恶人”例子。 22. 有观点认为，第三则材料中的“能好人，能恶人”，就是“能够使人有好名，能够使人有恶名”。试举例分析。 【答案】21. （1）老者安之，朋友信之，少者怀之。 （2）如：①乡原，德之贼也，②巧言令色，鲜矣仁。 22. 仁者评定某人品质的好与坏，都可以被普遍认同，这样的评判具有道德权威性，会成为历史的定论。 如：孔子对管仲的评价，一方面批评他生活奢侈，行为越礼，否定他“知礼”；一方面又肯定管仲“一匡天下”的贡献，评定他是“仁者”。 又如：孔子称赞伯夷、叔齐“求仁得仁”，为“古之贤人”；批评季氏僭越礼制，开启了祸端。 【解析】 【21题】（1）本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 “颜渊、季路侍”章中相关内容为：子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”故此处应填“老者安之，朋友信之，少者怀之”。 （2）本题考查学生名著阅读的能力。 “恶人”即厌恶别人。此处可理解为孔子认为不好的否定的人或者事。比如“小人穷斯滥矣”，小人遭受困厄就会胡作非为；“乡原，德之贼也”，不分是非的老好人，是道德的破坏者；“巧言令色，鲜矣仁”，花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。 【22题】本题考查学生理解文章内容，分析相关观点的能力。 观点是讲仁爱的人，能够使人有好名声，使人有恶名声。可理解为仁者本身有号召力，能得到人们的信服。故此仁者评定某人品质的好与坏，都可以被普遍认同。这样的评判具有道德权威性，会成为历史的定论。 比如孔子评定颜回，“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”称赞颜回贤德； 孔子评论子产说：在他身上体现了君子的四种道德准则：“他约束自己行为谦恭严谨，他事奉君主敬业负责，他爱护百姓以实惠，他调度百姓遵循法度。” 说明“君子”决不是“老好人”的称谓，更是做实事、会做事、做好事的代名词； 孔子对管仲的评价，一方面说，“管氏有三归，官事不摄，焉得俭……邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼”，批评他生活奢侈，行为越礼,否定他“知礼”；一方面说，“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”此为肯定管仲“一匡天下”的贡献，评定他是“仁者”。 参考译文： 樊迟问什么是仁。孔子说：“爱别人。” 子贡说：“君子也有厌恶的事吗?”孔子说：“有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人，厌恶身居下位而诽谤在上者的人，厌恶勇敢而不懂礼节的人，厌恶固执而又不通事理的人。” 孔子说：“只有讲仁爱的人，才能够正确地喜爱某人、厌恶某人。” 【2020年】 阅读下面的材料，完成小题。（6分） 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” （《论语·学而》） 仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居①敬而行②简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大③简乎？”子曰：“雍之言然。” （《论语·雍也》） 【注】①居：居心。②行：做事。③大：同“太”。 1. 从材料中可以看出孔子的政治思想是以________为本。“敬事”的意思是________。（2分） 2. 孔子认同“居敬而行简”优于“居简而行简”，试作分析。（4分） ____________________________________________________________________________________________ 【答案】 1.民 严肃谨慎地对待政务 2. ①“居敬而行简”，“居敬”也就是“敬事”。凡政事居心于敬，思虑周密；而行事简约，把握重点，不敢烦扰百姓。这样百姓就能享受和平安宁之福。②“居敬而行简”，居心简单，处处生怕多事，不肯尽心竭力；而行事也只图简单，敷衍塞责。这样百姓就会受其苟且草率之弊。 【解析】 【1题】本题考查考生对传统文化经典《论语》的解读，难度较大。考生首先要读懂论语选文的意思，还要结合孔子的思想等来对选文加以分析。考查的方式也有多中，浙江卷主要偏向于对句子本身内容的解读。依据“节用而爱人，使民以时”以及孔子对仲弓“居敬而行简，以临其民”的肯定，可看出孔子的政治思想是以“民”为本。“敬事而信