历史多媒体教学课件：第八学习主题第四课 清朝对边疆地区的治理（川教版七年级下）（含视频）

第13课 清朝对边疆地区的治理 顺 治 康 熙 雍 正 乾 隆 清朝前期疆域和政区图 京师 西藏 台湾岛 乌里雅苏台 新疆 1.列举清朝设立驻藏大臣和平定大小和卓叛乱等史实。 2.了解明清加强对连续地区管辖和维护国家统一的主要措施。 1.驻藏大臣的设置 2.台湾府的设置 3.乌里雅苏台将军和伊犁将军的设置 4.清朝前期的疆域 回顾唐朝和元朝时，西藏地区同中央的关系 唐朝时，西藏地区称吐蕃，吐蕃与唐朝保持着长期联姻、经济文化交流，“和同为一家”。 元朝时，中央设置宣政院负责西藏地区事务，西藏正式成为元朝的一个行政区域。 一、驻藏大臣的设置 五世达赖觐[jìn]见顺治帝 五世达赖喇嘛画像 顺治帝册封五世达赖 　　1644年，清朝派遣官员入藏迎请五世达赖喇嘛来内地。1652年，五世达赖喇嘛在清朝官员陪同下，率随从3000人，从拉萨起程前往内地。1653年年底抵京，顺治皇帝在南苑会见五世达赖，并册封他为“达赖喇嘛”。 　　五世达赖喇嘛画像：清乾隆，纵76cm，横50.5cm。画面上的五世达赖右手举莲花，左手捧法轮。座前有二侍从喇嘛，右下角为蒙古汗王固始汗，双手合十，仰视达赖，曲腿坐于厚垫上，表现了五世达赖当时在西藏统治的崇高地位。背景是宏伟的布达拉宫，天空中五彩祥云上是红色的空行佛母与黄教祖师，下部是护法神婆罗门尊者。此画像构图疏朗，色彩淡雅，是18世纪西藏唐卡（唐卡是藏族地区特有的艺术形式。唐卡藏语本意为，写在布上的告示，后来专指把宗教或其他内容绘制在布或者丝绸上）中的优秀作品，于乾隆二十六年（1761）贡入清宫。 坛城 　　五世达赖进京觐见顺治皇帝时进献的礼品，高29厘米，底径37厘米。现藏于北京故宫博物院。 顺治帝给达赖五世的敕[chì]谕 颁于顺治十四年（1657），现藏西藏自治区档案馆。 清康熙皇帝册封班禅额尔德尼的金印（现藏西藏扎什伦布寺） 　　清朝康熙皇帝册封班禅五世为“班禅额尔德尼”。这是康熙帝册封班禅额尔德尼的金印。金印文字内容：敕封班禅额尔德尼之印。 康熙帝册封五世班禅 历代达赖的驻锡地布达拉宫 历代班禅的驻锡地扎什伦布寺 驻藏大臣衙门 驻藏大臣令牌 雍正时设置驻藏大臣 　　驻藏大臣为清中央政府派驻西藏地方的行政长官，全称“钦差驻藏办事大臣”，又称“钦命总理西藏事务大臣”。设正副各一员，副职称“帮办大臣”。雍正五年（1727）始置，至宣统三年（1911）、历184年驻藏大臣共83任，计57人（内有再任及三任者）。帮办大臣共52任，计49人。 驻藏大臣 　　驻藏大臣代表中央政府会同达赖监理西藏地方事务，诸如高级僧俗官员任免，财政收支稽核，地方军队指挥，涉外事务处理，司法、户口、差役等项政务督察等。此外，并专司监督有关达赖喇嘛、班禅及其他大呼图克图（活佛）转世的金瓶掣签、拈（niān）定灵童、主持坐床典礼等事宜。 　　驻藏大臣代表中央与达赖、班禅共同管理西藏，享有行政、军事、财政、外交和督办达赖班禅继承人事务的权利。 进一步加强清廷对西藏的管理 有利于维护多民族国家的统一 乾隆确立“金奔巴瓶”制 金奔巴瓶 　　乾隆五十七年（1792）特颁发两个金瓶（藏语音译为“金奔巴”），分别供奉在北京雍和宫和拉萨大昭寺，内装象牙签数支，为达赖、班禅“转世灵童”抽签选定使用。 第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布 朱镕基会见第十一世班禅 　　“金奔巴瓶”制度防止了喇嘛教上层贵族对达赖、班禅继承人选择和确定的操纵。额尔德尼·确吉杰布原名坚赞诺布，1990年2月13日出生于西藏嘉黎县一普通藏族家庭。父亲索南扎巴和母亲桑吉卓玛均读过小学。桑吉卓玛的父亲给外孙取名为坚赞诺布，意为“神圣的胜利幢”。 　　 清政府如何加强对西藏的管辖？ 1.确认达赖和班禅在西藏的政教地位； 2.规定达赖和班禅的“转世”必须经过中央册封； 3.设置驻藏大臣,与达赖和班禅共管西藏。 戚继光（1528.11.12～1588.1.5）：明朝抗倭名将、军事家。字元敬，号南塘，又号孟渚。山东登州（今山东蓬莱）人。 郑成功（1624.8.27～1662.6.23）：祖籍福建南安人，出生于日本九州平户。母为日本田川氏，原名郑森，字明俨，号大木。 康熙（1654.5.4～1722.11.13）：爱新觉罗·玄烨，系顺治皇帝第三子，中国历史上在位时间最长的皇帝，在位执政长达61年。 余光中 1928.9.9～ 祖籍福建泉州市永春县 当代著名诗人和评论家 乡　愁 余光中·台湾 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。 二、台湾府的设置 康煕时的台湾 1