七上第2单元 夏商周时期：早期国家与社会变革（第01期）-2021年中考历史真题按单元与题型划分合集（七年级上下册部分）

七上第2单元 夏商周时期：早期国家与社会变革 第01期 1．（2021年安徽中考真题）老子认为“圣人无常心，以百姓心为心”，孔子提出“节用而爱人，使民以时”。二者都主张 A．无为而治 B．重农抑商 C．儒道一家 D．以民为本 2．（2021年甘肃威武中考真题）西周时期封邦建国，形成“天子、诸侯、卿大夫、士”的社会等级制度。实行这一制度的目的是 A．割据称雄，争夺霸主 B．奖励军功，授爵赐土 C．讨伐商纣，建立政权 D．稳定统治，巩固疆土 3．（2021年湖北随州中考真题）“君无为则人乐，君多欲则人苦”和“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”分别体现了哪两个学术流派的思想 A．法家道家 B．道家儒家 C．儒家墨家 D．墨家法家 4．（2021年湖南衡阳中考真题）“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”“三人行,必有我师焉”以上是哪位思想家的思想主张 A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 5．（2021年湖南怀化中考真题）我国有文字可考的历史从商朝开始，我们把商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字，称为 A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书 6．（2021年湖南邵阳中考真题）下列关于“夏、商、西周三朝灭亡的共同原因”的归纳，最接近历史真相的是 A．推行分封制，地方势力膨胀 B．推行世袭制，皇帝能力低下 C．王朝末期统治残暴或朝政腐败 D．没有处理好与犬戎部族的关系 7．（2021年连云港中考真题）下图示意的是西周的 A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．皇帝制 8．（2021年苏州中考真题）春秋战国时期，儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想，如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众"，前子主张"民贵君轻"“与众乐乐”。由此可知，春秋哉国时期儒学 A．适应了封建统治需要 B．以批判法家刑罚为宗旨 C．有利于缓和社会矛盾 D．顺应了时代发展的要求 9．（2021年苏州中考真题）自汉代以来周天子出游所乘马车是如《逸礼》所言“天子驾六"，还是如《毛诗》所写“天子驾四”，一直是史家争论的焦点。2002年发现的洛阳周王城天子驾六车马坑（见图），验证了古之天子驾六的乘舆制度。这说明传统典籍 A．不能反映历史的真实 B．需与考古发现相印证 C．不能成为研究的依据 D．其价值源于学者考证 10．（2021年扬州中考真题）西周的地方行政制度是“分土封侯”制，或谓之“封诸侯，建藩卫”。该制度是 A．分封制 B．郡县制 C．三省六部制 D．行省制 11．（2021年江西中考历史）下边形势图可用于研究 A．国家的产生 B．朝代的更替 C．西周的分封制 D．春秋争霸战争 12．（2021年泰安中考真题）世袭制在中国延续了近四千年，对中国社会影响深远。这种制度开始于 A．禹传子，家天下 B．西周分封制 C．秦始皇统一六国 D．东汉光武中兴 13．（2021年山西中考真题）《荀子.儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这一史料所反映的政治制度是 A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制 14．（2021年陕西中考真题）公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。该工程是 A．都江堰 B．灵渠 C．大运河 D．赵州桥 15．（2021年成都中考真题）图1和图2是河南偃师二里头遗址和四川广汉三星堆遗址出土的两组相似度很高的文物。它们可用于佐证 A．中国文字发展成熟 B．中华文明多元一体 C．皇帝制度已经确立 D．远古传说真实可信 16．（2021年成都中考真题）春秋战国时期，提出“兼相爱，交相利”乃是“天下之治道”主张的思想家是 A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子 17．（2021年四川达州中考真题）当前，达州市正在创建全国文明城市。市民素质也在大幅度提高，比如为避免舌尖上的浪费，大家积极践行国家倡导的“光盘行动”。这行动体现了战国时期某一思想家的主张。该思想家还提出 A．倡导节俭 B．以法治国 C．“兼爱”“非攻” D．民贵君轻 18．（2021年四川德阳中考真题）战国中期，以申不害为宗，重“术”（权术）；以商赖为宗，重“法”（法令）：以慎到为宗，重“势”（威势）。到战国末期，将这三派思想兼容并顾的思想家是 A．孟子 B．庄子 C．墨子 D．韩非 19．（2021年四川广安中考真题）战国时期，诸子百家希望用自己的学说解决社会问题，形成“百家争鸣”的局面。其中，孟子主张 A．无为而治 B．民贵君轻 C．以德治国 D．以法治国 20．（2021年云南中考真题）甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早，体系较为完整的文字。我国有文字可考的历史开始于 A．夏朝 B．商朝 C．春秋 D．战国 21．（2021年云南中考真题）《战国策·秦策一》记载：（商鞅交法）“……期年之后，道不拾遗，民不妄取