内容正文:
第1课 中华文明的起源与早期国家
一、单选题
1.在宁夏回族自治区的姚河塬遗址中,发现有功能结构复杂的聚落形态、带墓道的高等级墓葬、掌握高技能工艺的铸铜作坊,出土的青铜器、玉器、瓷器、象牙器等珍贵文物,以及刻字的卜骨等。由此可知,这一时期可能存在的现象是
①贫富分化和阶级差别的出现 ②定居和原始村落的形成 ③手工技术的进步
④殉葬成为当时社会的普遍现象 ⑤早期文字符号的出现
A.①②③④ B.①②④⑤ C.①②③⑤ D.②③④⑤
2.2019年7月6日,中国“良渚古城遗址”在第43届世界遗产委员会会议上获准列入世界遗产名录。至此,中国世界遗产总数达到55处,居世界第一。良诸文化遗址
A.属于非物质文化遗产,是中华传统文化的代表
B.属于自然遗产,有利于弘扬中华民族传统文化
C.属于早期文化遗址,实证中华民族五千年文明
D.属于自然和文化双重遗产,是早期的城市文明
3.三星堆考古发掘的最新发现,把我们的目光聚焦到早期人类文明的产生。以下关于人类文明产生的前提,说法正确的是
A.私有财产的出现 B.社会分工的发展
C.农业畜牧业产生 D.阶级和国家产生
4.下图是位于长江下游的良渚古城遗址平面图。观察此图,你能获得的历史信息是
A.手工业分工较细密 B.阶级分化比较明显
C.小农经济得到发展 D.中华文明多元一体
5.图1为1977年考古发掘时出土的“河姆渡骨耜”,出土时上部残留着一截用藤条捆缚的木柄。这一考古成果表明,我国拥有
A.辉煌的黄河文明 B.悠远的甲骨文字
C.锐利的古代兵器 D.发达的原始农业
6.人类文明的产生,是一个漫长而复杂的过程。下列表述符合其先后顺序的是
①社会分化成统治阶级和被统治阶级 ②出现剩余产品
③出现政府、军队和监狱等强制机关 ④农业和畜牧业的产生
A.④②①③ B.②①③④ C.④②③① D.③①②④
7.西周初年,武王封伯禽、康叔于鲁、卫,地域各为四百里“亲亲之义,褒有德也”;封姜尚于齐,“兼五侯地,尊勤劳也”;周初所封的诸侯有数百个,其中姬姓者五十五人,然其地“上不过百里,下三十里”。这说明西周分封制
A.稳定了政治局面 B.有严格的等级限制
C.以同姓分封为主 D.实行嫡长子继承制
8.历史图表蕴含着丰富的历史信息。从下列历史图表中你能获取的主要历史信息是
时间
人物
主要活动
约公元前2070年
禹
建立夏朝
给公元前1600年
汤
建立商朝
公元前651年
齐桓公
首先称霸
公元前356年
商鞅
进行变法
A.早期人类与文明起源 B.早期文明的多样性
C.早期国家与社会变革 D.开放与繁荣的时代
9.西周分封制下,周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后,贵族所获采邑越来越多,到春秋时期,有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明
A.土地国有制度废除 B.分封体制不断强化
C.诸侯国君权力巩固 D.社会生产持续发展
10.春秋时期,天子正妻称为后,庶妻被称为次妃、嫔、世妇等。诸侯之正妻称夫人、元妃,庶妻为如夫人、次妃或二妃、下妃等。这一规定
A.反映出周天子大宗地位逐渐丧失 B.有利于家国内外的宗法化管理
C.体现出嫡长子继承制已名存实亡 D.说明权力继承世袭化开始形成
11.西周分封制之下,受封诸侯从周天子那里不仅得到了土地、民众和表示身份与权力的彝器等,还得到了因地制宜的行政权和开疆拓土的军事征伐权。这一现象有助于
A.扩大国家统一局面 B.突出血缘宗法色彩
C.调整地方行政体制 D.大一统观念的形成
12.据史料记载商周时期国君被放逐的事例很多,著名的如伊尹将太甲放之于桐宫 ,国人暴动使厉王出奔于彘等。对于这些情况时人不以为怪,周王后裔王子朝对周厉王被逐事曾直言不讳地说:“至于厉王,王心戾虐,万民弗忍,君王于彘。”这反映了当时
A.政治局面动荡不堪 B.君主专制受到制约
C.带有原始民主传统 D.宗法制的逐渐崩溃
13.商代官职如史、祝、卜巫的职责几乎都与祭祀相关,都是祭神知天意,传达上帝、神对人间的指示。史、祝、卜、巫本身就是王室的重要成员,他们甚至还可能获得王位;在整个周代,史、祝、卜、巫等神职人员的工作由直接“祭天”、“问天”变成了对天子的祭祀活动的诠释,这一变化
A.反映了神权政治的淡化 B.适应了诸侯争霸的需要
C.促进了专制王权的形成 D.实现了权力的高度集中
14.《诗经》祭祀诗中商人多神化商汤、武丁等祖先,崇尚先王的暴力和武功;而周人塑造的祖先则多是文质彬彬的形象,他们赞颂祖先带领民众在治理田畴、勘察居住点、建筑房屋等方面的贡献。这反映出西周统治者
A.践行儒家民本观念 B.执政观念趋向理性
C.尤其重视基层治理 D.开始强调以文治国
15.据西周中期五祀卫鼎铭文记载,裘卫是管理皮裘的