内容正文:
第9讲 文言文复习:论语十二章+诫子书+短文两篇
还记得这几篇课文吗?这节课我们来复习一下吧。
知识点1:《论语十二章》
【知识梳理1】
作者档案
人物
孔子
生卒年
前551——前479
名
丘
字
仲尼
籍贯
春秋鲁国陬邑(今山东曲阜)
人物简介
春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。被后人尊为“圣人”,与孟子并称为“孔孟”,其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
他不求仕,集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论,如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度,为后人所称道。
作品介绍
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
生难字清单
1.给下列加点字注音:
人不知而不愠( ) 不亦说( )乎 不亦乐( )乎 三省( )吾身
传( )不习乎 罔( ) 殆( ) 箪( ) 曲肱( ) 博学而笃( )志
愠yùn 说yuè 乐lè 省xǐng 传chuán 罔wǎng 殆dài 箪dān 肱gōng 笃dú
疏通文意
第一章
子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
重点字词:时:按时; 说:愉快、高兴; 朋:志同道合的人; 知:了解; 愠:发怒、生气;
君子:道德上有修养的人。
句意:孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”
点评:第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。
第二章
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
重点字词:三:多次; 省:反省; 为:替、帮; 谋考虑事情; 忠:尽心竭力; 信:真诚,诚实;
传:老师传授的知识; 习:温习。
句意:曾子说:“我每天多次反省自己:替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
点评:讨论思想品德修养。
第三章
子曰:“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
重点字词:(1)有:同“又”。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。 (4)天命:指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺:对此有多种解释。一般而言,指对那些于己不利的意见也能正确对待。 (6)从心所欲不逾矩:从,遵从的意思;逾,越过;矩,规矩。
句意: 孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
点评:孔子自述了他学习和修养的过程。
第四章
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
重点字词:故:学过的知识; 知新:得到新的理解和体会; 可:可以; 以凭借; 为:做。
句意:孔子说:“复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。”
点评:这一章讲学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。 “温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。
第五章
子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”
重点字词:罔:迷惑,感到迷茫而无所适从; 殆:有害。
句意:孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。”
点评:这一章也是讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。学习和思考相结合,才能有所得。
第六章
子曰:“贤哉,回也!一箪(1)食,一瓢饮,在陋巷(2),人不堪其忧,回也不改其乐(3