第八单元《答司马谏议书》课件-山西省大同市浑源中学2020-2021学年统编版（2019）高中语文必修下册

答司马谏议书 （宋）王安石 阅读目标 1、积累掌握本课的实词、虚词和文言句式。 2、了解驳论文的常识，学习驳论文写法。 3、体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心和担当。 作家作品 王安石，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人）。是北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” 人物链接 司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。王安石写作此文时，司马光任翰林学士，右谏议大夫。 写作背景 北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。 诵读课文 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒（guō），终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重（chóng）念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 诵读课文 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 诵读课文 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至！ 研读课文 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒（guō），终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重（chóng）念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 自称 写信说明事情 蒙受 同游共处，即同事交往的意思 持， 使用 方法，主张 硬在耳边哕嗦，强作解说。聒：语声嘈杂。 又 对待 书信往来 应该 简慢无礼 希望 原谅我 研读课文 翻译：鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，因此只是很简略地复上—信，不再逐—替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。 研读课文 内容概括：写信的原因和目的。 ②“具道所以，冀君实或见恕” ①昨日蒙教，政见不合。 研读课文 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 读书人 名义和实际 明白 侵夺官权 搜刮钱财 招致 怨恨，指责 负有专责的官员 推行 驳斥，排除 责难 佞人，指巧辩谄媚之人 本来 研读课文 翻译：本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其注重于名实是否相符。如果名和实—经辨明，天下的是非之理也就清楚了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它 研读课文 交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。 研读课文 内容概括：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。 作者在驳斥司马光的种种责难之前，为什么要先强调“名”“实”之理？ 研读课文 “名”“实”相符，言之才能成理。司马光在来信中连用几个“孔子曰”，王安石在进行反驳之前，以“儒者”共认的要求“正名”为发端，将司马光所遵循的信条作为反驳他的依据。这样“以其人之道，还治其人之身”，可以置论敌于无可回驳之地。另外，司马光对变法的指责是对事实的歪曲，因此王安石首先提出“名实”相符的论事原则，既把此番论争置于客观真理的轨道上，又显示了自身的光明磊落，也为后文的论辩提供了坚实的理论依据。 研读课文 研读课文 司马光的王安石主持的变法有怎样的指责？王安石又是怎样一一批驳的？ 侵官 生事 征利 拒谏 怨谤 受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司。 举先王之政，以兴利除弊。 为天下理财。 辟邪说，难壬人。 固前知其如此也。 明名实 研读课文 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 只顾眼前，得过且过 关心 附和 世俗 向众人讨好 皇上 抵制 叫嚷、吵闹的样子 指商朝君王盘庚迁都的典故 全都 怨恨 只是，仅仅 缘故 计划 考虑是否合理 施加恩惠 领教 认为正确 研读课文 翻译：人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反 研读课文 对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。 研读课文 内容概括：紧承上段结尾处怨诽之多早在意料之中的无畏声言，作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析；并表明了自己的立场和态度。 研读课文 “怨谤之多”的原因： 人 某 士大夫 上 习于苟且非一日 多以不恤国事、同俗自媚于众为善 乃欲变此 不量敌之众寡，欲出力助上以抗之 矛盾：则众何为而不汹汹然？ 研读课文 立场和态度： 作者的立场和观点： 盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已 盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也 举事例： 如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知 研读课文 无由会晤，不任区区向往之至！ 机会 不胜 小，这里指自己，自谦词 内容概括：末尾谦虚之辞。 研读课文 本文是书信体驳论文。王安石的说理文见识高超、论辩犀利。 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥马司光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。 研读课文 驳论文的一般模式 树靶子 打靶子 摆观点 摆敌方观点 驳敌方论证 证明自己的观点 课后作业 分类整理本文出现的文言知识。 学习进步！ $