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专题05 语言表达准确、鲜明、生动
【基础训练】
一、选择题
1.学校排球队在校际比赛中失利,老师想写两句话来鼓励队员们,以下内容合适的一项是( )。
A.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
B.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
C.旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
D.江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
2.下列选项中推理的过程与材料划线部分相同的一项是( )
我们先从简单的例子说起。如果人真的是情感的动物,那么一旦受到外部环境的刺激,就应不加控制地将情感表达出来。可是,被师长责备时,我们有多少人会回嘴或怒目以对?对于上司或面试的主考官,有多少人会直接宣泄心中的不满?大抵不多,除非打定了“此处不留人,自有留人处”的主意。可见,人并非情感的动物。情感的运用其实有规则可循。用经济学的话来说,就是对成本和效益的考量:对师长、上司、主考官等宣泄不满,成本高而效益低,做了不划算,因此不值得这么做。
A.他只要是选手,就会进入赛场;现在他是选手,所以,他会进入赛场。
B.他只要是选手,就会进入赛场;现在他没进入赛场,所以,他不是选手。
C.他只有在生病的时候才会缺席;现在他没缺席,所以,他没生病。
D.他只有在生病的时候才会缺席;现在他缺席了,所以,他生病了。
3.假期中,甲组同学计划组织参观XX古村落,了解其历史文化沿革,成员设计了访谈提纲。下面提问不合适的一项是( )
A.您对××古村落的历史了解多少?
B.您知道××古村落最有文化价值的是什么吗?
C.什么季节是××古村落的旅游旺季呢?
D.二十年前的××古村落与现在相比有什么变化?
4.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是
地名是最能体现人文底蕴的地理信息,承载了大量的记忆与情感,并非哗众取宠的工具。若地名轻易乱改,盲目贪大、媚洋、求怪,就会丢了传统、断了文脉。 。重视地名文化,也就是在重视一个国家与民族的历史。
A.如果不能把名字改回来,传统民俗就难以重拾,文化灵魂就难以复原
B.虽然将来能把名字改回来,但传统民俗也难以重拾,文化灵魂更难以复原
C.即使将来能把名字改回来,传统民俗也难以重拾,文化灵魂更难以复原
D.无论将来能否把名字改回来,传统民俗都难以重拾,文化灵魂都难以复原
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
在儒家传统中,孔孟总是形影相随,_______ ______ _______ ________
①既有《论语》,则有《孟子》。
②孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。
③今人冯友兰,也把孔子比作苏格拉底,把孟子比作柏拉图。
④ 既有大成至圣,则有亚圣。
⑤《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”
A.④②①③⑤ B.①②④⑤③
C.①④②③⑤ D.④①②⑤③
6.根据语境,下列排序最恰当的一项是( )
古往今来的画家,可谓恒河沙数,不可胜计,可大致分为三类:第一类,画社会认为最好的画;第二类,________________________;第三类,______________________。第一类人,___________________;第二类人,___________________;第三类人,与道合而为一,“其人若天之自高,地之自厚,日月之自明”。他的艺术, _________________,________________。
①“朝闻道夕死可矣”
②置好坏于度外,受冥顽不朽的力量驱动作画
③终身勤于斯而不闻道
④世俗形骸消亡之日,正是他的艺术走向永恒之时
⑤画自己认为最好的画
⑥就是天然本真的生命
A.①④⑤②⑥③ B.①④⑤②③⑥ C.⑤②③①⑥④ D.⑤②①③④⑥
7.在即将开始的辩论赛中,正方观点是:治愚比治贫更重要。请从以下各项中选出与正方观点保持一致的两项。( )
A.贫困的原因很多,要具体问题具体分析。
B.治愚是源,治贫是水,源远才能流长。
C.经济基础决定上层建筑。
D.只有治愚才能治贫,反之亦然。
E.贫穷的根本原因不是穷才穷,而是不会改变贫穷才穷。
F.有些贫困村通过发展教育阻断贫困的代际传播。
8.下列括号内的句子,与原句的基本意思相符的一项是( )
A.那浪花所奏的不正是一首欢乐的歌曲吗?(浪花所奏的不是一首欢乐的歌曲。)
B.没有人不认为这是本好书。(难道有谁认为这是一本好书?)
C.若想留下值得让人怀念的事迹,非得有毅力不可。(若想留下值得让人怀念的事迹,不一定要有毅力。)
D.难道我们能将这件事公之于众?(这是我们不能公之于众的一件事。)
9.下列括号内的句子,与原句意思不同的一项是( )
A.一个人将来的成就并不取决于他的家世。
(一个人的家世决定了他将来的成就。)
B.近期,沙尘暴频频席卷我国北方城市。
(近期,我国北方城