文言文部分 七年级 下-2021河南《中考专家·语文》（精讲本）

精讲本 第一部分　 文言文 七年级上 第一篇　 《〈论语〉十二章》 (人物相关) 1. A 2. 只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想 却不读书,就会感到疑惑。 3. 一个人要谦虚,不要自满。 4. 态度　 方法　 学　 思 【语段(二)参考译文】 孔子参观周庙,看到欹器。 孔子问守庙的人说:“这是 什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是右坐之器。”孔子说: “我听说右坐之器盛满水就会倾覆,空了就斜着,水装到一 半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的。” 孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,空了就斜着,装到 一半时就垂直而立。 孔子长叹道:“呜呼! 怎么会有满而 不颠覆的呢!” (写法相关) 1. B 2. 时光像流水一样流去,日夜不停。 3. 随着年龄的增长,思想境界逐步提高。 就思想境界来 讲,整个过程分为三个阶段:15 岁到 40 岁是学习领会, 50 岁到 60 岁是安身立命,70 岁是主观意识和做人规则 的融合为一。 4. 语段(一)运用对比的手法,把军队可以改变主帅与一个 普通人不可以改变志气进行对比,突出了人要始终保持 自己的志向。 语段(二)从反面举例,通过列举自暴自 弃、毫无志向的人是可悲的人的例子,有力地论证了人 贵有讲仁义的志向,不可自暴自弃。 【语段(二)参考译文】 孟子说:“自己残害自己的人,不能和他有所言谈;自 己抛弃自己的人,不能和他一起做事。 言谈诋毁礼义叫做 自己残害自己,自己不能据仁心行正义,叫做自己抛弃自 己。 仁,是人们安适的精神住宅;义,是人们行为最正确的 道路。 空着舒适的住宅不去居住,舍弃正确的道路不去行 走,可悲啊!” (内容相关) 1. D 2. 温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,凭借(这 些)就可以当老师了。 3. 人不知而不愠,不亦君子乎? 这启发我们不能怨天尤 人,要严格要求自己,约束和克制自己的言行;宽容地对 待别人,使人际关系更加和谐融洽。 4. ①将学习和思考结合在一起;②虚心听取别人的意见, 择善而从。 【语段(二)参考译文】 王生爱好学习却不得法(效果不好)。 他的朋友李生 问他说:“有人说你不会学习,是真的吗?”王生不高兴,说: “凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是会学习吗?”李 生劝他说:“孔子说:“‘只学习却不思考,就会感到迷惑而 无所得’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识, 却不去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你会学 习呢?”王生更加生气了,不理睬李生转身就跑了。 过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于 学习的人不把向比自己地位低的人请教当成耻辱,选择他 们当中好的,就跟随他学习,希望听到真理啊。 我的话还 没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒人于千里之外,哪里 是善于学习的人所应该具有的(态度)呢? 学习最大的忌 讳,莫过于自我满足,你为什么不改正呢? 如不改正,等到 年纪大了,贻误岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!” 王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:“我太不聪 明了,现在才知道你说得对。 我把你的话当作座右铭,用 来作明显的警戒。” 七年级下 第二篇　 《陋室铭》 (内容相关) 1. C 2. (1)这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋 了)。 (2)孔子说:有什么简陋的呢? 3. 以古代名贤自比,表明自己也有古代名贤的志趣抱负, 暗示陋室不陋。 4. 用无人来访和鸟的啼鸣衬托环境的清幽宁静。 【语段(二)参考译文】 我把家安在深山的里面,每逢春末夏初(的时候),苍 翠的苔藓生满台阶,落下的花瓣铺满小路,没有人来敲门 (打扰),(惟有)松树的影子斑驳不齐,鸟儿的鸣声高高低 低。 午睡刚够,就打点山泉水,捡几根松树枝,煮苦茶喝 (它)。 凭兴趣读几篇《周易》《国风》《左氏传》 《离骚》 《太 史公书》以及陶渊明、杜甫的诗,韩愈和柳宗元的文章。 第三篇　 《爱莲说》 (写法相关) 1. A 2. 它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不 能贴近地去玩弄啊。 3. ①身处污浊环境而不同流合污。 ②庄重、质朴,不炫耀 自己。 ③正直不阿,豁达大度。 4. 语段(一)用陶渊明爱菊花、唐朝以来世人“甚爱牡丹” 来衬托作者“独爱莲”,表达了作者洁身自好的生活态 度。 语段(二)用玄墓、光复二山游人如织的场景衬托作 者多年以来远赴“游屐罕至”的洞庭山观梅的习惯,表现 了作者超然物外的孤高品质。 【语段(二)参考译文】 吴地的梅花,玄墓、光复两座山的是最美的。 一入春 就游人聚集,车马相望。 洞庭的梅花不比这两座山逊色, 但是在偏远的太湖之中,游人很少到,所以我多年来舍弃 玄墓、光复两座山,到洞庭湖赏梅。 园中有一百多株梅,一眼望去如雪一般洁白。 靠着水 的几株梅花,绿色的