11.1《过秦论》备课参考—2020-2021学年统编版高中语文选择性必修中册第三单元

统编版高中语文选择性必修中册 《过秦论》备课参考（解读与教学） 一、文本解读 两汉散文，史传以外，最重要的成就在于政论、史论。贾谊的政论文章更是其中佼佼者。由于汉朝的建立是接续在春秋战国纷扰、秦朝起落跌宕等乱世之后，政论、史论的文章交相出现，其目的在于给汉政权的确立与久安提供一个明确的指南与借鉴，所谓“前事不忘，后事之师”，是也! 《过秦论》一文综览秦朝历史发展的轨迹，分析秦统一前后的成败得失，指出秦朝的致命过失在于“仁义不施”；因此纵有强将利兵，金城千里，仍不免自取灭亡。作者希望汉文帝戒秦之失，并能以仁义治天下。贾谊英雄少年，年轻时即位居要津，对于西汉的国家社会有一番期待， 因此上陈良策，亟欲建立一套完善的典章制度。这样的心意在《过秦论》一文中，从字里行间之循循善诱，得以窥见。《过秦论》一文原来题为《过秦》，题目的意思是论“秦朝之过”。依内容区分，上、中、下三部分， 内容分别为：“上”篇讨论秦始皇，“中”篇讨论秦二世胡亥，“下” 篇则论述三世孺子婴。一般所称的《过秦论》主要是指称记载秦始皇的这一部分。 《过秦论》一文的重要性，历来为学者所称赞。如：唐朝诗人张九龄《和黄门卢监望秦始皇陵》：“上宰议扬贤，中阿感桓速。一闻过秦论，载怀空杼轴。”张九龄诗中除了讲述秦朝国祚的暴起暴落之得失外，也提及贾谊的《过秦论》一文的创见。另外，清代才子金圣叹在《才子古文渎本·过秦论》的批语中说：“过秦论者，论秦之过也；秦过只是末句‘仁义不施’一语便断尽。此通篇文字，只看得中间‘然而’二字一转，未转以前，重叠只是论秦如此之强；既转以后，重叠只是论陈涉如此之微。通篇只得二句文字，一句只是以秦如此之强，一句只是以陈涉如此之微。至于前半有说六国时，此只是反衬秦；后半有说秦时，此只是反衬陈涉，最是疏奇之笔。” 文章的结构其实与文意、文气紧紧绑缚在一起，虽然本文极长，那是因为大量堆栈使用骈句、典故所造就的文章形式，但在旨趣上，《过秦论》并不复杂，我们先以表格来大略剖析全文的章法及大意，以读者的视角，通过先形式后内容的方式来理解本文： 理解一部文本，可以从三大层面人手加以分析：其一是“立意取材”，其二是“结构组织”，其三是“写作手法”此处的写作手法指涉，如：遣词造句、语法修辞等技巧)。 第一部分：“立意取材”是作者针对一个命题，决意取用何种素材并确立何者是全文意旨之走向。 贾谊写作《过秦论》之主要目