内容正文:
第8课 三国至隋唐的文化
【时空背诵】
【重难突破】
难点01 儒学、道教与佛教的发展
儒家独尊
汉武帝时,确立“儒家独尊”的地位;儒学成为我国封建社会主流意识形态
佛教东传
东汉初期,佛教传入,汉明帝重视发展,于洛阳修建白马寺
道教发展
东汉末期,道教在民间开始形成并发展,如:五斗米道、太平道等
儒道合流
魏晋之际,道家思想上浮,与儒家合流,形成崇尚老庄道家的玄学思潮
佛道交融
南北朝时期,佛道首先交融,道教在民间广为传播,佛教盛行
“三教合一”
隋朝时期,儒学家提出儒佛道“三教归儒”。三家交融:唐朝统治者奉老子为祖先,道教发展迅速,武则天时,尊崇佛教,佛教社会地位显著提高。
复兴儒学
佛教和道教的发展,开始挑战儒学的正统地位,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学,出现了儒学复兴运动。
难点02 社会环境对古代书法、绘画风格产生的影响
(1)魏晋时期:社会动荡,佛教、道教的传播,引发人们对儒学的反省,一些崇尚气节的文人在政治碰壁后形成一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体。反映在书法作品上,书法成为士人表达自己对意境、神韵、风骨追求的理想形式,这使书法艺术进入自觉阶段。反映在绘画作品上,凸显个性的人物画开始出现。
(2)隋唐时期:政治统一和社会经济繁荣,对外开放。当王朝鼎盛、社会走上正轨之时,法度和规范成为一种普遍的社会需要,颜真卿的书法便成为一种讲究法度和规范的楷模。在绘画方面,画家们追求法度,表现雍容华贵的盛唐气象;同时吸取印度、波斯等外来美术风格,绘画风格多样,如宗教画、人物画、山水画等。
难点03 古代中国科技的特点
(1)在科技内容上,重实用,应用性强,对事物发展规律的探索不够。
(2)在研究方法上,主要采用传统的典籍整理与经验总结,轻规律探究,缺少实验。
(3)在科技使用上,主要服务于封建农业经济的发展,并没有进一步转化为生产力。
(4)在分布上,主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医药学等方面。
(5)从成就上看,全面繁荣,多种科技成就领先世界。
难点04中国古代选官、用官制度的发展趋势
(1)选官标准:由家世门第逐渐发展到才学
(2)选拔方式:由推选逐渐发展到公开考雅安
(3)选官原则:人才选拔逐步制度化,日益严密,体现相对公平、公开、客观的原则
(4)选官基础:日益扩大,官员的素质不断提高。
(5)主要启示:公开公正、德才兼备、考试录用
(6)逐渐模式化:明清八股取士,禁锢了思想,压制了人才。
难点05 “三教合一”并不是三教相互融合
魏晋南北朝时期,儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击,其统治地位发生动摇,但并未失去。“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”,而是主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
难点06 隋唐时期文化繁荣的原因
(1)政洽发展,特别是政局的统一和稳定,为隋唐时文化的辉煌奠定了政治基础
(2)经济发展,主要是手工业技术和城市商业的发展,为隋唐时期文化的辉煌提供了雄厚的经济基础。
(3)开明、和睦的民族政策,使各民族和睦相处、互通有无,民族的交融大大促进了文化的多样性和繁荣。
(4)开放和兼容的对外政策,使外来文化与中华文明断交融,大大促进了文化的繁荣。
(5)科举制的创立和完善,促进了文学艺术的发展,从而推动了文化的繁荣。
(6)文化的延续性,决定了隋唐文化的繁荣离不开前代基础尤其是魏晋南北朝文化的影响。
难点07 中华文化圈的整体格局在隋唐时期形成的原因
1.隋唐时期,统治者革新政治,实行强有力的中央集权。
2.国家统一、社会安定,封建经济繁荣,国力强盛。
3边疆少数民族与中央政权关系更加密切。
4.政府开明开放的对外政策,对外交往活跃,盛况空前
5.文化辉煌灿烂,光照四邻。
难点08 魏晋南北朝时期佛教兴盛的原因和影响
1.原因
(1)魏晋南北朝时期社会动荡不安,长期的战乱给人民带来无穷灾难,为佛教流行提供了土壤,人民容易接受宗教
(2)佛教所宣传的“生死轮回”、“因果报应”的思想,把人们的眼光从痛苦的现实转移到无法验证的来世幸福,很容易安抚广大劳动人民。
(3)魏晋南北朝统治阶级的提倡支持,运用宗教来支撑不稳定的社会秩序。
2.影响
(1)经济:寺院经济发展,侵犯世俗地主的利益,影响国家的财政收入和兵源。
(2)政治:干扰国家机器的正常运转
(3)思想:冲击了儒学的主流和统治地位。
(4)艺术:对魏晋时期的绘画和雕塑艺术产生重要影响。
难点09 社会变迁对唐诗发展的影响
(1)盛唐时,诗风开朗奔放、刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
(2)中唐时,诗风平实浅近,讽喻诗作大量涌现,反映了唐朝的社会弊端日益暴露
(3)晚唐时,诗风凝重浓郝,反映了唐朝的由盛转衰。
难点10 全面认识科举制的影响
积极