内容正文:
——小胜凭智,大胜靠德
孝立人生
“教育”的“教”,从文字学的角度,怎么理解?
(一)从“教”字说起
孝+文→教
孝→ 老 + 子→传承(上下辈合为一体)
(屋檐) ( 支撑、托)
孝,为善事父母者。老在上,子在下-----《说文》
夫孝,德之本也,教之所由生也
------《论语》
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
-------《论语·学而篇》
翻译:
孔子说:作为学生,在家要有孝心,出门要尊敬师、长,为人庄重、有诚信,博爱众生,心向仁德;做到这些之后,利用剩余的时间和精力,读书习艺。
这表明:孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,
而对于书本知识的学习,则摆在第二位。
子曰:“孝悌也者,其为仁之本与?君子务本,本立而道生”。
子夏曰:“贤贤易色(贤人之贤,而易其好色之心 ),
事父母能竭其力,事君能致其身,
与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
程子曰:“为弟子之职,力有余则学文,不修其职而先文,非为己之学也。”
尹氏曰:“德行,本也。文艺,末也。穷其本末,知所先后,可以入德矣。”
-------结论:
不孝的人,是无法教的
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚
--------李密《陈情表》
孝经:十三经之首
--------历朝皇帝多以孝治天下,甚至皇帝亲自注解孝经
例如:唐玄宗曾亲自为《孝经》作注。
(二)、电影《阿凡达》中的启发
《阿凡达》的细节: 骑龙马
-----------为啥要尾巴连结?
瑜伽---------Yoga
Yoga ﹦结合、一致、和谐(“梵我合一”)
-------人的一生都在干一件事:回归与连结
例子:伊甸园的故事
回归生命的本源
连结生命的本源
←生命的初衷
亚当、夏娃、善恶树上的智慧果、------受蛇的诱惑
--------被赶出
罪的救赎:回归与连结
痛苦的本质-------不合道、失去连结
离经叛道→失败
愉悦的本质在于合道、有连结
人的一生都在干一件事:
情绪是上苍的语言
离苦得乐(佛)