第五单元 【真题训练】-2020-2021学年高一语文单元复习（统编版下册）

真题训练 考试时间60分钟 满分55分 一、非连续性文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “文学经典问题”的讨论，二十余年来历久不衰，一面是重读、改编、戏仿、重建文学经典，一面是质疑、冷落、疏离、颠覆文学经典，这一“热”一“冷”的两极文化现象，反映出一个民族在历史转型期，精神价值的紊乱和重建精神大厦的努力。 文学经典不仅折射着我们的过去，同时也制约着我们的今天，而且昭示着我们的未来。因此，文学经典问题，就不单纯是一个选择什么样的文学文本，推广什么样的必读书目，吸取什么样的文学经验的问题了，而是一个关乎到国家和民众的精神文化生态与建设的问题了。 文学经典是从历史流传下来的海量作品中，通过比较、选择、接受而逐渐确立的，因此具有权威性、典范性。它真实、鲜活、深刻地表现了漫长的历史和其中的人事，更集中、强烈、艺术地表现了一个时代的生活风貌和精神世界。譬如《诗经》《史记》以及“四大名著”等等，经典的作用是无形而巨大的，它的受众是广大的。但文学经典又是一块不断被动搞、被改写的文化“版图”。固为有些文学经典的确立，并不单纯是由它的艺术质量决定的，而是在政治权力的“操控”下，或是文化思潮的助推下形成的。这样的例子在中国现当代文学史上不胜枚举。同时，文学经典又是一柄“双刃剑”，在它认定某些和某种作品的时候，必然压押、遮藏了另外一些和一种作品，形成了文学领域的单调、封闭、独霸格局。固此，当政治权力发生变动，文化思潮出现转向的时候，也正是文学经典解构和重构的时刻。 与文学经典研究“热潮”相时应和伴随的，却是文学经典自身的“冷清”状态。 当下的社会转型，绝不仅仅是政治、经济的转型，更是文化、精神的转型。文化形态已经“三分天下”，政治文化、精英文化和民间文化处于分化和对峙状态。而中西文化在几十年的博弈和胶着中，人们更多汲取了其中的负面因素，譬如实用主义、现世思想、等级观念，譬如功利主义、自我中心、无情竞争等等，形成一种多元混杂的文化思潮。而这些思潮的实质是“反精英化”“反经典化”的。古今中外的文学经典，则恰恰体现的是人类文化光明、崇高的一面，譬如对真善美的肯定，对民主、自由、科学的追求等等。在一个思想混乱、价值失衡的时代，代表精英文化高度的文学经典，自然会受到质疑、冷落乃至扬弃。尽管出版了浩如烟海的文学经典作品，但真正静心阅读、研究经典的人并不多；尽管权力机构用