内容正文:
第三单元《 近代中国的思想解放潮流》测试卷
一、选择题(共20小题)
1.《剑桥晚清史》中说,“康有为政治纲领的目标是一系列政治改革,这些改革如果付诸实施的话,等于一场‘来自上面的根本性革命’”。这表明( )
A. 康有为改革实践将根本改变原有体制
B. 维新变法理论完全没有付诸政治实践
C. 康有为主张用革命手段实现政权更替
D. 维新变法失败原因在于没有群众基础
2.梁启超评价康有为:“以为生于中国,当先救中国;欲救中国,不可不因中国人之历史习惯而利导之。又以为中国人公德缺乏,团体涣散,将不可以立于大地;欲从而统一之,非择一举国人所同戴而诚服者,则不足以结合其感情,而光大其本性。于是乎以孔教复原为第一著手。”这里强调了康有为( )
A. 根据国民的传统习惯宣传变法
B. 重视国民公德和团体观念教育
C. 结合国民的感情和本性作引导
D. 以儒家思想为宣传变法的载体
3.第一次较为系统地介绍马克思主义学说的著作是( )
A. 《新青年》
B. 《法俄革命之比较观》
C. 《我的马克思主义观》
D. 《共产党宣言》
4.学者柳士同在《重温“打倒孔家店”》中说:“当年的‘打倒孔家店’打倒的只是统治人们、独此一家别无它号的‘店’——这‘店’其实就是胡适要打的‘鬼’,这‘鬼’也就是鲁迅说的‘吃人’的专制与礼教……”对此理解错误的是( )
A. 新文化运动对儒家传统道德批判得不彻底
B. 正确评价了“打倒孔家店”
C. 肯定“打倒孔家店”的思想解放作用
D. 新文化运动的先贤们并未全盘否定儒家思想
5.中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统”。这部分人“难以挣脱传统”的原因是( )
A. 坚持中学为体,西学为用
B. 维护传统思想及制度的需要
C. 对西方传统的难以接受
D. 中西文化传统的迥异
6.陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可”。为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是( )
A. 动摇了传统礼教的思想统治地位
B. 推翻了封建专制政体
C. 推动民主共