内容正文:
第一课 先师孔子
岳麓版高中历史选修四:中外历史人物评说 第一单元《东西方先哲》
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吾将以教主尊孔子。夫孔子诚教主也,而教主不足以尽孔子。……吾将以教育家尊孔子。夫孔子诚教育家也,而教育家不足以尽孔子。……吾将以学问家尊孔子。夫孔子诚学问家也,而学问家不足以尽孔子。……吾将以政治家尊孔子。夫孔子诚政治家也,而政治家不足以尽孔子。
——摘自梁启超《世界伟人传》
仁(爱人)→忠恕,礼(周礼)→正名
克己复礼为仁,以中庸之道调和
为政以德,以礼治国
开办私学,有教无类,因材施教
弟子众多,感化后人,由凡入圣
万世师表
身 份
表 现
学问家
政治家
教育家
教主
壹
贰
叁
千古圣人
“背锅侠”
再回人间
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千古圣人
壹
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春秋-秦代孔子:一介儒生
夹谷之会
孔子周游
列国图
焚书坑儒
生逢乱世
自学礼乐
兴办私学
从政失败
周游列国
献身文教
《论语·述而》:"温而厉,威而不猛,恭而安。"
孔子夫妇
乱世初定,儒难强国,法利强权
西汉孔子:位处至尊
董仲舒:“推明孔氏,抑黜百家。”
汉武帝:“罢黜百家,表章六经。”
——(东汉)班固《汉书》
罢黜百家,独尊儒术
《史记·孔子世家》:
“长九尺六寸,俗谓长人而异之。”
“生而首上圩顶,故因名曰丘云。”
孔子见老子
是在说我吗?
儒学始为维护专制集权的工具
魏晋-明清孔子:圣衣加身
两晋:先师
南北朝:文圣尼父
唐代:文宣王
宋代:至圣文宣王
元代:大成至圣文宣王
清代:大成至圣文宣王先师
周文王姬昌
汉文帝刘恒
孝文帝拓跋宏
隋文帝杨坚
以儒家思想巩固历代封建统治
就全世界观之,《论语》之价值,已与《新约全书》竞胜,孔子之声望,已与释迦、基督颉颃。故予又目孔子为世界之大圣人也。
——(日本)几岛献吉郎《诸子百家考》
2018年“大成至圣文宣王先师孔子诞辰2569周年”纪念活动
孔子,圣人乎?神人乎?
“背锅侠”
贰
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明代异端:李贽批孔
咸以孔子是非为是非,故未尝有是非耳。
——(明代)李贽《藏书》
批孟扬荀:“荀与孟同时,其才具美,其文更雄杰,其用之更通达而不迂,不晓当时何以独抑荀而扬孟轲也。”
批董仲舒:“夫欲正义,是利