第四单元 第七课 尊重自由平等-【黄冈金牌之路·练闯考】-2020-2021学年八年级下册初二道德与法治（部编版）教用

第四单元　崇尚法治精神 第七课　尊重自由平等 第一课时　自由平等的真谛 　一　　无法治不自由 １．什么叫自由? 自由的意义有哪些(对个人和社会的 价值)? (１)内涵:自由主要指人们在　法律规定　的范 围内,依照自己意志活动的权利.自由在法律上的 体现,就是我们享有的和　正当行使　的各项权利. (２)意义:拥有自由,不仅能增强个人的　幸福 感　,而且能激发每个人的　活力　,从而推动社会 的　进步　与繁荣. ２．为什么自由要受到必要的限制? 自由不是为所欲为,它是　有限制　的、相对 的.必要的　限制　是对自由的保护.　无限制　 的自由只会走向自由的反面,导致混乱与　伤害　. ３．法治与自由二者间的关系是怎样的? (１)二者　相互联系　,　不可分割　. (２)一方面,法治标定了自由的　界限　,自由的 实现不能　触碰　法律的红线,违反法律可能付出失 去自由的代价;另一方面,法治是自由的　保障　,人 们合法的自由和权利不受非法　干涉　和损害. (３)法治既　规范　自由又　保障　自由.社 会生活中,有边界才有秩序,　守底线　才能享自 由. 　二　　法眼看平等 ４．怎样正确认识平等? (１)平等是人类的崇高　理想　,是社会发展的 永恒　主题　. (２)在法律意义上,平等具有两层含义:一是同 等情况　同等　对待;二是不同情况　差别　对待. (３)法律面前人人平等,是社会　文明进步　的 标志,也是社会主义　法治　的基本原则之一. ５．法律面前人人平等的主要内容: (１)任何公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭 出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限等, 都　一律平等　地享有宪法和法律规定的各项权 利,同时 必 须 平 等 地 履 行 宪 法 和 法 律 规 定 的 各 项 　义务　. (２)我国公民的　合法权益　一律平等地受到 法律保护,　违法或犯罪　行为一律平等地依法予 以追究,任何组织或者个人都不得有超越宪法和法 律的　特权　. 知识点１　无法治不自由 【例１】(重庆中考)２０１８年５月,田某在微博上公 然侮辱英雄烈士,面对网友“这事犯法”的善意提醒, 田某回应“我就是看看我发这个话会不会被抓,把我 抓了就说明公民没有言论自由”.帖子一经发出,立即 引起全民激愤,随后当地警方依法对田某进行行政拘 留１０日并罚款５００元.该事件中(　　) ①田某未在法律允许范围内行使言论自由权　 ②善意提醒田某的网友履行了维护国家安全的义务 ③警方对田某进行处罚维护了英烈的姓名权　④田 某做出法律所禁止的事情必然要承担相应的责任 A．①②　　B．①④　　C．②③　　D．③④ 【分析】本题考查正确行使言论自由权.依据所 学知识可知,自由是有界限的,自由的实现不能触碰 法律的红线,故①④正确;②与维护国家安全无关,应 排除;③维护的是名誉权而非姓名权.故选B. 【答案】B 【对应训练】 １．“自由是做法律所许可的一切事情的权利.如果一 个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再自由了, 因为其他人也同样会有这个权利.”这说明(　A　) ①法治与自由相互联系、不可分割　②行使权利要 受到一定限制　③法治标定了自由的界限　④自由 是不存在的 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 知识点２　法眼看平等 【例２】“我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都 是平等的.”对这句名言中的“平等”,下列理解正确的 有(　　) ①同等情况同等对待,不同情况差别对待　②我 国已经消灭不平等现象　③每个人在人格和法律地 􀅰２６􀅰 　　　　　　　八年级道德与法治(下)(配人教地区使用) 位上都是平等的　④特权是平等的大敌 A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 【分析】本题考查对法律面前人人平等的认 识. 根据教材,法律面前人人平等,是社会文明进步的标 志,是我国社会主义法治的一条基本原则,既有权利 平等,又有义务平等,故①③④表述正确,与题意相 等,当选;②观点错误,不选.故选B. 【答案】B 对应训练 ２．２０１９年１至９月,全国纪检监察机关共接受信访举 报２４９．３万件次,立案４５．２万件,处分３８．３万人,包 括省部级干部３１人,厅局级干部０．３万人.这说明 (　B　) ①法律面前人人平等是社会主义法治的基本原则　 ②任何公民,都一律平等地享有宪法和法律规定的 各项权利　③我国公民的违法和犯罪行为一律平等 地依法予以追究　④任何组织或者个人都不得有超 越宪法和法律的特权 A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 【知识归纳】 知识点１　无法治不自由 １．“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.”人们常以此表达自己对 自由的羡慕和向往.对此理解错误的是(　A　) A．鱼儿能跃到陆地上,鸟儿能飞出大 气层 B．生活中的约束无时不有,无处不在 C．人们只有在恰