内容正文:
中考必读名著《西游记》
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吴承恩(约 1500—1582),字汝忠,号射阳山人。汉族,山阳(今
江苏淮安)人。祖籍安徽桐城高甸,因祖先聚居桐城高甸,故称高
甸吴氏。中国明代杰出的小说家,生于一个由学官沦落为商人的家
族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而
多慧,博极群书,为文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上
“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。嘉靖四十五年(1566)
任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意著述。自幼喜
读野言稗史、志怪小说,善谐谑,历时 7 年,在晚年时写就经典著作《西游记》,后贫老以
终。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》(已失传)等。
唐太宗贞观元年(627),25 岁的和尚玄奘徒步到天竺(印度)游学。他从长安出发,途经
中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到
达了印度,在那里学习了十多年,并在一次大型佛
教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年(645),玄奘回到了长安,带回佛经
数百部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟
子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主
要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有
什么故事。到他的弟子慧立等撰写的《大唐慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许
多神话色彩。从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄
的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠
二、写作背景
《西游记》
七上
一、作者简介
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中考必读名著《西游记》
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定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏剧的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这
部伟大的文学巨著。
由于官场的失意,生活的困顿,吴承恩加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,
促使吴承恩运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。吴承恩自言:“虽然吾书名为志
怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”《西游记》就是以“唐僧取经”历史
事件为蓝本,经过艺术加工反映明代社会现实的一部志怪小说。
全书共 100 回,情节可分为三部分:
其一,从第一回至第七回,叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”,表现的是孙悟
空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的
矛盾处境;
梗概:东胜神洲傲来国的花果山顶上,一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头,寻到
名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王,遂称“美猴王”。又过三五百年,石猴忽为人生无常,
不得久寿而悲啼。受一通背猿猴指点,下山学习长生不老之术。在西牛贺洲得到菩提老祖指
授,得名孙悟空,学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。回花果山后,剿了混世魔王,夺
了一口大刀,后闹龙宫讨得如意金箍棒(定海神针),闯地府强销生死簿,玉帝派人捉拿,
太白金星提议招降,于是悟空被招上天,任弼马温一职。后得知官职低便重回花果山。两独
角鬼王来道喜,得知此事后,一个鬼王提议其做“齐天大圣”,孙悟空称好,便置旗并自此
称“齐天大圣”,玉帝派人捉拿不成,太白金星再次建议招悟空 上天。悟空管理蟠桃园,
吃尽大桃。得知王母要开蟠桃胜会却没请他后,他便喝光仙酒,偷吃太上老君仙丹,逃回花
果山。玉帝派托塔天王率天兵天将擒拿孙悟空。观世音菩萨嘱木叉相助,又荐二郎神与悟空
大战,太上老君在天观战,丢下金刚琢,击中悟空。悟空被押回天界,玉帝传旨处死悟空。
太上老君将其投入炼丹炉,反使他炼成火 眼金睛。悟空跳出八卦炉后大闹天宫(八卦炉中
逃大圣)。玉帝请来如来佛祖,降伏悟空,将其压在五行山下(五行山下定心猿)。
其二,从第八回至第十二回,描写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧出世的故事,
交待取经缘起;
三、作品分析
内容梗概
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梗概:如来因南赡部洲贪淫乐祸,多杀多争,派观音菩萨去东土寻找取经人,去西天取经,
劝化众生。观音菩萨在五行山、云栈洞、流沙河分别度化孙悟空、猪悟能、沙悟净三人,让
他们将来做东土取经人的徒弟,又度白龙给取经人做脚力(如来说法、观音访僧)。唐太宗
开科取士,海州陈光蕊中状元,被丞相之女殷温娇的绣球打中,做了佳婿。但在江州上任途
中被贼艄刘洪、张彪谋害。殷温娇产下一子,抛流江中,被金山寺和尚法明所救,取名江流,
十八岁受戒,法名玄奘。长老诉其身世,玄奘寻见母亲,后径往京师,找外祖父诉冤,刘洪
被处以极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行(唐僧出世)。泾河龙王因赌卦少降雨水,
触犯天条当斩,求唐太宗救命。丞相魏征梦斩泾河龙王,太宗之魄被追入阴司对证,还生后
建“水陆大会”,请玄奘主行法事,开演诸品妙经