内容正文:
考点02 秦汉:统一多民族国家奠基
( )1.美国著名地缘政治学家拉铁摩尔在《中国的亚洲内陆边疆》一书中指出,秦帝国把长城修建在牧地和耕地之间,就是为了把长城内外对农民与牧民各自有利的自然环境区别开来,防止出现边疆扩张所带来的“脱离中国典型发展的过程”。作者意在强调长城修建的主要目的是
A.防范北方游牧民族的侵扰 B.保护两种经济模式的发展
C.区别两种不同的自然环境 D.巩固中原王朝的发展模式
( )2.表为两汉时期农业发展概况。据此可知,这一时期
著作
概况
《汉书·食货志》
汉武帝时,搜粟都尉赵过在陕、甘一带“以人挽犁”,提倡“代田法田多垦辟”
《后汉书》
“建武年间,(任延)诏征为九真太守,乃令铸作田器,教之垦辟”
《后汉书》
王景迁庐江太守,“教用犁耕垦辟倍多”
A.牛耕技术已普及全国 B.犁耕技术已经基本定型
C.耦犁是牛耕主要形式 D.政府注重犁耕技术推广
( )3.汉代被举孝廉后在中央以郎署为主,再迁为尚书等官,在地方的则为令、长,再迁为太守等。而晋朝天位从巧取豪夺而来,若主张以忠治天下,他们的立脚点便不稳,提出“以孝治天下”的政治口号,树立了很多孝的典型,因孝被荐的官员大多委以虚职。这种不同说明
A.汉晋 “独尊儒术 ” B.晋朝孝文化功利色彩浓厚
C.汉朝实行察举制 D.晋朝儒道佛 “三教并行 ”
( )4.在西汉中期儒家思想取得正统地位后,董仲舒等人提倡“春秋决狱”:凡是法律中没有规定的,司法官就以儒家经义作为裁判的依据;凡是法律条文与儒家经义相违背的,则儒家经义具有高于现行法律的效力。“春秋决狱”有利于
A.儒家经典成为国家法律 B.扩大儒学影响、维护社会稳定
C.以法入情价值体系构建 D.增强法律权威、保证长治久安
( )5.在统一的帝国中,亲亲的宗法原