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考点01 先秦:中华文明源起与萌发
( )1.据周朝铭文记载,伯晨始受命为垣侯而得玄衮衣、幽芾之赐,玄衮衣即礼书所谓玄冕服,而玄冕服是天子、诸侯、卿大夫的通服,与玄衮衣相配的幽芾是区别诸侯与卿大夫的标志。据此可知当时的服饰
A.是中国手工业发达的见证 B.体现了天子最高礼仪的特点
C.具有维护等级秩序的功能 D.是政治制度物化的具体象征
( )2.商王征用吴属下的人民时必须通过吴本人供给、致送;周武王征召国族的属民时,也须通过这些国族的首领,而不能直接征用。据此可知,当时
A.王权尚未实现高度集中 B.地方割据势力十分强大
C.中央集权制度遭遇挑战 D.血缘贵族政治逐渐确立
( )3.国人主要包括居住在国都之内的周及其他诸侯国统治者的亲族,及一部分工、商、农民等。他们也是西周军队组成的重要部分,受到思想进步的西周统治者的重视。据此可知,国人
A.政治影响力强 B.产生于分封制 C.造成政局动荡 D.依托于宗法制
( )4.家臣制是指西周分封制下卿大夫所采用的人事组织管理制度,春秋时期,异姓家臣任用越来越多,且注重选贤任能,其职能由管理卿大夫家事扩展到执掌国家政权。家臣制的发展变化说明
A.社会阶层流动趋势逐步增强 B.“家国一体 ”观念强化
C.君主专制中央集权制的形成 D.宗法分封制的不断完善
( )5.《周礼》或其精神,事实上成为所有朝代的共同“宪法”,即所谓“有国家者不可不学春秋,不学春秋则无以见前后旁侧之危,则不知国之大柄、君之重任也”(《春秋繁露·俞序第十七》)这表明
A.儒家伦理与历朝法律地位同等 B.儒家经典对君主有制约作用
C.《周礼》成为封建统治基本思想 D.《春秋》是君主必学圣贤之书
( )6.在礼崩乐坏的情势下,孔子、墨子率先对礼乐进行自觉反思,庄子则吸收了儒墨思想成果,从“人”的存在这一哲学本体论高度对礼乐