16 短文两篇-【随堂1+1】2020-2021学年七年级语文下册教学课件（部编版）

16 短文两篇 七年级语文人教版（下）　 教学目标 1．背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。 2．学习托物言志的写法。 3．理解作者的思想感情。 1．积累文言词句。 2．领会托物言志的表现手法。 3．理解课文内容及作者的思想感情。 教学重难点 16 短文两篇 第1课时 学习《陋室铭》 如果让你设计自己的家，你怎样设计？(学生自由发言)唐朝的刘禹锡和他的部分同学一样喜欢简陋的居室，今天，我们就一起看看他的陋室是怎样的？ 激情导入 【课题解析】 “陋室”，简陋的屋子；铭，古代的一种文章体裁，用于述功纪行或警诫劝勉，体制短小。 “莲”，本义是莲子、莲蓬，这里指莲花，即荷花。“说”是古代的一种议论性文体。“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。 自主预习 【走近作者】 生平简介　刘禹锡(772～842)，字梦得，唐朝彭城人(今江苏徐州)，祖籍洛阳，唐朝著名诗人、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。 代表作品　《陋室铭》《乌衣巷》《石头城》等。 自主预习 生平简介　周敦颐(1017～1073)，字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡(今湖南道县)人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。 代表作品　《爱莲说》《周元公集》《太极图说》《通书》等。 自主预习 【知识梳理】 ►生字注音 敦(dūn)　 　蕃(fán)　 　淤(yū) 亵(xiè) 濯(zhuó) 馨(xīn) 牍(dú) 儒(rú) 陋(lòu) 自主预习 自主预习 ►一词多义 是eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(斯是陋室（判断动词，是）,当是时（代词，这）)) 名eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(有仙则名（动词，出名）,不能名其一处（动词，说出）)) 自主预习 ►一词多义 之eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(无丝竹之乱耳（用在主谓间，取消句子,独立性，无实义）,花之君子者也（结构助词，的）,何陋之有（助词，宾语前置标志，可不译）)) 远eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(香远益清（动词，远播）,可远观而不可亵玩焉（远距离）)) 自主预习 ►古今异义词 丝竹eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：指乐器。例：无丝竹之乱耳。,今义：指丝绸和竹子。)) 形eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：身体。例：无案牍之劳形。,今义：形状。)) 植eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古义：立。例：亭亭净植。,今义：栽种。)) ►词类活用 (1)无丝竹之乱耳(使……受到扰乱，形容词使动用法) (2)无案牍之劳形(使……感到劳累，动词使动用法) (3)不蔓不枝(生长枝蔓，生长枝节，名词用作动词) (4)香远益清(远播，远远地传送出去；显得清幽，均为形容词用作动词) 自主预习 自主预习 4．文本初读，整体感知 《陋室铭》 自主预习 4．文本初读，整体感知 《爱莲说》 (1)熟读课文，本文的主要内容是什么？ 【交流点拨】本文简要而生动地描述“陋室”内外的情景和分析证明了“陋室不陋”的原因。 (2)本文可分几个层次？ 【交流点拨】可分为三个层次。 第一层：“山不在高——惟吾德馨”； 第二层：“苔痕上阶绿——无案牍之劳形”； 第三层：“南阳诸葛庐——孔子云：何陋之有？” 自主预习 朗读课文，思考下列问题。 1．文本开头为什么要写山水呢？ 【交流点拨】运用山水作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不大于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。 自主预习 2．作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢？ 【交流点拨】对偶。(板书：对偶　似人) 3．陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢？(出示古人弹琴图片) 【交流点拨】“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里，常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。 合作探究 合作探究 4．文末提出“何陋之有”，你认为作者这样说对吗？理由？ 【交流点拨】人品高尚(斯是陋室，惟吾德馨)；景色宜人(苔痕上阶绿，草色入帘青——幽雅、恬静)；来人不俗(谈笑有鸿儒，往来无白丁)；来人高雅(可以调素琴，阅金经)。 5．作者写陋室仅是为了告诉我们陋室的状况吗？ 【交流点拨】通过赞美简陋的居室，表达了作者不愿追逐名利，不愿高官厚