第11讲 明清的儒学思想—2022届高考历史一轮复习课件

专题三　古代中国的思想、科技与文化 课程标准 近3年考情 备考建议 全国卷 命题视角 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想，了解明清时期儒学思想的发展。 — — 1．高频考点： 明末清初早期启蒙思想。 2．备考建议： (1)结合明清专制主义强化、商品经济高度发展，出现资本主义萌芽的社会背景，运用唯物史观理解明清之际早期民主思潮发展的原因。 (2)认识明清之际的反对专制、主张民本的思想潮流，在明清转型过程中的重要贡献；通过中外对比，认识明清转型的困境。 第11讲　明清的儒家思想 考情分析 一、明清之际进步儒学出现的背景 (一)政治 1．民族和阶级矛盾尖锐，①君主专制空前强化。 2．②市民工商业阶层扩大。 (二)经济 1．③商品经济和④资本主义萌芽发展。 2．拜金逐利之风盛行，⑤传统道德观念受到猛烈冲击。 3．统治者极力推行⑥重农抑商政策。 (三)思想文化 1．程朱理学占据主导并走向极端，文化专制日益严重。 2．⑦西学东渐，西方近代科技开始传入中国，开阔了人们的视野。 二、明清之际进步儒学的概况 (一)主要代表人物和思想 思想家 代表作 主要思想 李贽 《⑧焚书》、 《⑨藏书》 1.反对盲目崇拜孔子和⑩儒家经典。 2．强调⑪正当私欲，追求⑫个性发展 黄宗羲 《⑬明夷待访录》 抨击君主专制，提出⑭限制君权 顾炎武 《⑮天下郡国利病书》 《⑯日知录》 1.主张为学应求务实，提出“⑰经世致用”。 2．发出“⑱天下兴亡，匹夫有责”的呼唤 王夫之 《⑲读通鉴论》 朴素的⑳唯物主义思想体系 续上表 (二)评价 1．对传统儒学的批判继承，为儒学的发展注入了新的活力。 2．带有早期启蒙性质的进步思潮，冲击了君主专制统治，给后世深刻启迪。 1．西学东渐、中学西传。 (1)西学东渐：是指从明朝末年到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程，但通常而言是指在明末清初以及清末民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入，近代向西方学习的过程为器物→制度→思想。 (2)中西传：是指中国政治、经济、思想文化、科技对世界的影响。如中国古代的汉唐文化圈。中国的中学西传很少被人谈起，一是因为近代以来中国普遍存在的自卑心理在作祟，二是与明清推行“海禁”和“闭关锁国”政策有关。 2．经世致用。 经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。经世致