内容正文:
专题三 古代中国的思想、科技与文化
专题综合提升
1.春秋战国。
(1)地位:儒学创立和发展时期。儒家由孔子创立,经孟子、荀子的总结和改造,其体系更加完善,但未受到统治者的重视。
(2)原因:儒家在政治上主张“仁”“仁政”“民贵君轻”恢复周礼,经济上主张减轻赋税等,虽有一定的进步性,但在战乱纷争的时代,其主张无助于实现统一,不适应激烈的社会变革,必然受统治者冷落。
2.秦朝。
(1)地位:以法家思想为指导,“焚书坑儒”,儒家思想受到沉重打击。
(2)原因。
①秦朝时期,儒生依然遵循旧的思想主张,非议郡县制,以古非今,站在专制主义中央集权的对立面。
②不仅不能为封建统治者服务,而且落后于形势的发展,遭受压制在情理之中。
3.西汉。
(1)地位:汉武帝独尊儒术、兴办太学,使儒家思想渐成正统,成为历代统治者推崇的正统思想。
(2)原因。
①汉武帝时,董仲舒对儒家思想进行了发展,增添了“君权神授”和“大一统”等内容,适应了君主专制中央集权政治的需要。
②不仅为封建专制统治提供了理论依据,而且为政治上的统一奠定了思想基础,因而获得“独尊”地位。
4.魏晋至隋唐。
(1)地位:儒学正统地位受冲击。
(2)原因:一方面,长期的社会动荡及生活的苦难,儒学已无法有效控制人心。在道教与佛教思想传播的冲击下,儒学发展遭遇困境。另一方面,儒学家吸收融合佛教、道教思想,使儒学思想得到丰富和更新。
5.宋明时期。
(1)地位:儒学转型与成熟时期,逐渐成为官方哲学。
(2)原因:宋代,程朱理学的形成标志着封建伦理体系的形成,适应了统治阶级的需要;明初理学官学化,成为八股取士的唯一学术依据;陆王心学标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。
6.明清时期。
(1)地位:对儒学的继承和批判时期。出现反专制、蒙昧,倡导经世致用的早期启蒙思潮。
(2)原因。
①明清时期统治者强化专制主义中央集权,封建制度渐趋衰落。
②商品经济发展,资本主义萌芽出现,而政府的传统政策是重农抑商。
③统治者采取八股取士的政策来压制人的个性发展。
时期 发展历程
从先秦
到秦汉 奠基发展
(1)战国时期出现了司南和《石氏星表》等科技成果;春秋战国时期出现了算筹计算法。
(2)蔡伦改进了造纸术;出现了《九章算术》
《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《氾胜之书》等科技论著
从魏晋
南北朝
到宋元 繁荣外传
(1)贾思勰的《齐